阿乌厚
哈尼语音译，旧时云南西双版纳哈尼族信仰的鸡蛋卜。为“贝马”(巫师)判断疾病的主要方式。将鸡蛋打破，倒在碗里，观察蛋白的泡沫，蛋黄的纹理，以判断吉凶。
哈尼语音译，旧时云南西双版纳哈尼族信仰的鸡蛋卜。为“贝马”(巫师)判断疾病的主要方式。将鸡蛋打破，倒在碗里，观察蛋白的泡沫，蛋黄的纹理，以判断吉凶。
同“经天纬地”。《荀子．解蔽》：“经纬天地而材官万物，制割大理，而宇宙里(理)矣。”见“经天纬地”。清·汪琬《〈王敬哉先生集〉序》：“人之有文，所以～之道而成之者也。”【词语经纬天地】 成语：经纬天
指人的长相和装束打扮。孙光宪《浣溪沙》词之十四：“万种保持图永远，一般模样负神明，到头何处问平生。”
在今青海互助土族自治县南。《清一统志·西宁府一》：红崖子山“在西宁县东八十里。其土赤，因名。山腰有石洞”。
官名。唐贞元二年(786)置，为右千牛卫长官，一员，从二品，位大将军上，掌侍卫宫禁及供御兵器仪仗，凡千牛及备身左右以御刀仗升殿供奉者，皆领之。北宋置为环卫官，无定员、职掌，多以宗室为之，亦用为武臣赠典
【介绍】：或作鹿皮公。西汉淄川人。少为府小吏，精木工，性机巧。岑山上有神泉，人不能至。乃率木工三十人上山作转轮阁，又作祠舍。居山七十年，后著鹿皮衣去。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代吏部铨选制度。乃官缺补授方法之一。指依照月选之制补授官职之例。京官郎中以下，除题缺、调缺、拣选缺、考选缺外，皆依月选之法授官。外官道以下，除请旨缺、题缺、调缺、拣选缺、佐杂要缺外，亦皆依月选之法授
云雾缭绕的居室。亦指建于高处的楼阁。韩愈《华山女》：“云窗雾阁事慌惚，重重翠幔深金屏。”
?—1849清四川长寿(今属重庆)人。早年应试不中，投身行伍。嘉庆初期，参与镇压川、楚、陕白莲教起义。嘉庆十八年(1813)参与镇压林清起义。道光元年(1821)擢甘肃永昌协副将，驻防西宁。六年从杨芳
读音：Tｕī／Tｕｅｉ，Tｗｅｉ【综】汉有蓷融，见《容斋随笔》(63)。