铜丝网络
契丹民族贵族的一种葬具。《虏廷事实》载：“北人丧葬之礼，盖各不同，”“惟契丹一种特有异焉，其富贵之家，人有亡者”，“用金银为面具，铜丝络其手足。”从现有出土文物看，有两种：一种为手足网络，一种为全身网络。前者只网手足;后者由头、身、臂、手、腿、足6部分组成，其中身分前胸和后背，臂、手、腿、足左右各1，共11件。人死，将尸包裹，再着此网络，外穿丝织葬服。1981年6月，内蒙古乌兰察布盟察右前旗豪欠营辽墓出土一具完整契丹女尸，全身铜丝网络，是典型的器物。
契丹民族贵族的一种葬具。《虏廷事实》载：“北人丧葬之礼，盖各不同，”“惟契丹一种特有异焉，其富贵之家，人有亡者”，“用金银为面具，铜丝络其手足。”从现有出土文物看，有两种：一种为手足网络，一种为全身网络。前者只网手足;后者由头、身、臂、手、腿、足6部分组成，其中身分前胸和后背，臂、手、腿、足左右各1，共11件。人死，将尸包裹，再着此网络，外穿丝织葬服。1981年6月，内蒙古乌兰察布盟察右前旗豪欠营辽墓出土一具完整契丹女尸，全身铜丝网络，是典型的器物。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
对兄弟友爱。语出《论语．为政》：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟。’”南朝．梁．陶弘景《茅山长沙馆碑》：“友于兄弟，敬惟西宣。言追茂实，用表遗先。”《南史．梁武帝诸子传．武陵王纪》：“元帝乃与纪书曰：
一名甲子岭。在今安徽石台县东六十里。《清一统志·池州府一》： 卸甲岭 “在石埭县 (广阳镇) 西四十里。相传唐刺史查喦御黄巢，卸甲于此”。
【介绍】：宋吴人，字元钧。徐师闵子。以父任入官。有能名，所至屏奸恶，辨疑狱，劝本业，修学校，考课常居最等。徽宗政和初，提举两浙常平，修松江堤，辟常熟水田数百顷。五年，以徽猷阁待制知杭州。
1524—1590明云南昆明人，字公直，号寅所。嘉靖进士。累官四川按察使。隆庆二年(1568)以右佥都御史巡抚四川，被劾解职。万历二年(1574)，起为贵州巡抚。六年，擢刑部尚书。执法严厉，不附权贵，
字德伟，大名元城(今河北大名)人。后唐庄宗时为小校，明宗以后历澶州、曹州刺史、齐州防御使。后晋时为金州、沧州、宁江军节度使等职，封雁门郡公。【介绍】：五代时大名元城人，字德伟。少有拳勇，初事后唐庄宗为
四卷。明何孟春撰。何孟春，字子元，彬州(属陕西)人，生卒年不详。弘治六年(1493)进士，累官至南京工部郎。孟春少游李东阳之门，学句宏博。著有《何文简疏议》(已著录)等。此集收诗四卷，系明嘉靖间蒋文化
指东海。唐刘禹锡《汉寿城春望》：“不如何日东瀛变，此地还成要路津。”清俞樾编选日本诗集题为《东瀛诗记》，也称日本为东瀛。指东海。唐刘禹锡《汉寿城春望》：“不知何日东瀛变，此地还成要路津。”清也称日本为
又称起居注令史。官名。北魏孝文帝太和十四年(490)置起居令史，其职为每行幸宴会，在皇帝左右记录帝言。隶集书省。十七年定制，位从七品上。后又别置修起居注二人，以他官领之。
1154—1222南宋隆兴丰城(今属江西)人，字伯庸，号竹坡。淳熙进士，授祁阳县主簿。知庐陵县，取任内县用钱为民代输畸零税二年。累迁殿中侍御史兼侍讲。韩侂胄北伐失败，金朝必得侂胄首级方肯议和，他请从金