都络布
壮语音译，亦名都布、都落布。古代壮族纺织品。特产于今广西各地。最早见于《后汉书·马援传》，当马援进军至岭南骆越(壮族先民)地区时，“更为援制都布单衣”。据明末清初广东人屈大均考证，“都布者，络布也。……细者宜暑，柔熟者可御寒。”其后又有桂布、緂布等品种。
壮语音译，亦名都布、都落布。古代壮族纺织品。特产于今广西各地。最早见于《后汉书·马援传》，当马援进军至岭南骆越(壮族先民)地区时，“更为援制都布单衣”。据明末清初广东人屈大均考证，“都布者，络布也。……细者宜暑，柔熟者可御寒。”其后又有桂布、緂布等品种。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清安徽宣城(今宣州)人，字尔素。文鼎季弟。好天文历算，尤精天文。著有《中西经星同异考》、《授时步交食式》、《度算补》等。
清咸丰、同治年间开始在四川彝族地区实行的一种以人为质的制度。凡被征服的彝族家支头人均要被解送越西、冕宁、西昌、会理等县夷卡关押，称为“质彝”。有时一县被押“质彝”竟多达二三百人。他们必须世代接替，以子
读音：Tángjiūshū《姓氏词典》 引 《希姓录》收载，未详其源。
桓宽《盐铁论》：“子路解长剑，去危冠，屈节于夫子之门。”子路原习武，后解去长剑、脱掉高帽，拜孔夫子门下学习，成为孔门七十二贤之一。后以“解剑去冠”表示拜在门下为弟子。宋．陆游《剑南诗稿》卷三十五《雨夜
冀州衡水(今属河北)人。仕隋为门下录事，入唐授秦府法曹参军。贞观初任通、巴二州刺史，百姓呼为“慈父”。(185上／4785，参见《新唐书》)【介绍】：唐冀州衡水人。初仕隋，为门下录事，炀帝谋徙都丹阳，
【介绍】：李群玉作。见《雨夜呈长官》。
读音：Lùn【源】①东晋末西秦将军论叔达之后(62)。②唐时吐蕃称宰相为论。大相曰论茝、副相曰论茝扈莽，各一人。亦号大论、小论，又总号曰尚论掣逋。唐太宗时，吐蕃大论薛东禄赞，始入朝，太宗以琅邪公主外孙
又称阁院禅林寺，俗称大寺。为辽代重修、保留辽建筑特色的佛教寺院。位于今河北涞源城内西北隅。据县志称，寺为东汉时所建，辽代大修，其主体建筑文殊殿，又名大雄宝殿，为辽代建筑。殿前有辽应历十年(960)经幢
即今浙江仙居县西南田寺。明初置巡司于此。