蒙古国和元朝诸帝葬地。蒙古人又称之为“大禁地”、“大圣地”。自太祖成吉思汗起，历朝诸帝皆葬于此。蒙古俗：无论蒙古帝死于何地，虽远在百日程外，均须运葬遗骸于该地。葬毕，“用万马蹴平，俟草青方解严，则已漫如平坡，无复考志遗迹”。(《草木子》)故其遗址在何地，今无定论，有“阿勒台山(今阿尔泰山)说”、“怯绿连河(今克鲁伦河)源说”、“薛灵哥河(今色楞格河)说”、“鄂尔多斯说”、“伊金霍洛说”。据《史集》载，成吉思汗死后，左翼千户长兀答赤率本千户“在不儿罕·合勒敦(今肯特山)的地方，守卫着成吉思汗伟大遗骸”，此说较可信。
汉代大臣死后追封爵位。《汉书·张汤传》：“上追思贺恩，欲封其冢为恩德侯。”颜师古注：“身死追封，故曰封冢。”
即“伯禽”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
萨满教神灵之一。鄂伦春语音译，意为衙门神。流行于今内蒙古鄂伦春族自治旗。它包括12种神祗，旧时只有少数在官府当差的鄂伦春人供奉。传说过去有个当差的鄂伦春人生病，请萨满看，认为是触犯了此神，供祭后病即愈
【介绍】：明陕西咸宁人，字羽文。正德十六年进士。授大理评事。嘉靖初伏阙争大礼，受杖于午门外。张寅之狱，鸾与刑部郎中、御史等司其牍，力斥郭勋奸邪，谓流弊所至，将使贿赂公行，乱贼接踵。已而桂萼等力反前狱，
亦名天平渠。在今河北临漳县西南。《魏书·地形志》 司州邺县：“天平中，决漳水为万金渠。今世号天平渠。”唐咸亨三年(672)又加疏浚。《新唐书·地理志》 尧城县：“北四十五里有万金渠，引漳水入故齐都领渠
一卷。宋吴枋(生卒年不详)撰。吴枋字木方，江阴(今属江苏)人。生平事迹不详。卷首自序谓，40岁以来，荣念已绝，独于嗜书一事，如饥之于食，渴之于饮，未尝一日忘情也。仿司马光“闻新事即录于册，且记所言之人
见“偶思”(2072页)。
【生卒】：1077——1142字国佐，台州临海(今属浙江)人。政和进士。靖康初，任右司谏，劾蔡京、王黼罪，请严加惩治。绍兴六年(1136)，召为吏部员外郎，复授左司谏，陈攻守之策，选大臣镇守淮西，增兵
元至正二年 (1342) 改沿边溪洞招讨司置，属四川行省。治所在今湖北利川市南毛坝区龙孔坝。十七年 (1357)，明玉珍改为宣抚司。明洪武四年 (1371) 复为宣慰司。永乐三年(1405) 改为施南