象脚鼓舞
傣族民间舞蹈。流行于云南西双版纳、德宏、耿马、孟连等地。多在节日或喜庆日于场院、草坪、坡地或大路旁表演。分为大鼓舞、中鼓舞、小鼓舞、集体舞等几种。可由1人、2人以至多人表演。舞者以左肩背鼓，左手扶住胸左侧的鼓首，右手击鼓而舞，显得稳健、豪犷、有力、热情而又潇洒。表演时舞者居中，观众围观助兴。在傣族人民心目中，大象威武雄壮，神圣不可侵犯，是傣族人民自豪感和民族尊严的象征。
傣族民间舞蹈。流行于云南西双版纳、德宏、耿马、孟连等地。多在节日或喜庆日于场院、草坪、坡地或大路旁表演。分为大鼓舞、中鼓舞、小鼓舞、集体舞等几种。可由1人、2人以至多人表演。舞者以左肩背鼓，左手扶住胸左侧的鼓首，右手击鼓而舞，显得稳健、豪犷、有力、热情而又潇洒。表演时舞者居中，观众围观助兴。在傣族人民心目中，大象威武雄壮，神圣不可侵犯，是傣族人民自豪感和民族尊严的象征。
【介绍】：元济宁路丰县人，字叔正。仁宗延祐六年任秘书监著作佐郎。官至翰林直学士致仕。
本春秋齐清邑，西汉置县。治今山东聊城市西。属东郡。东汉章帝改为乐平侯国。
同“看西爽”。清吴伟业《访商倩郊居有赠》诗：“管记看山爽，傭书宿火痕。”
源见“先忧后乐㈡”。指先天下忧而忧，后天下乐而乐，以天下为己任的胸怀。范仲淹字希文。清端木埰《百字令．和幼霞自题四十岁带笠小照》词：“吏部精勤，希文忧乐，好作它山砥。”
元置，属河南行省。治所在黄冈县 (今湖北黄州市)。辖境相当今湖北黄州、麻城二市及红安、黄陂、新洲三县地。明改为黄州府。元至元十四年(1277年)升黄州置，治黄冈县(今湖北黄冈市)。属河南江北行省。辖境
官署名。北齐太子家令寺始置，有令、丞，别领器局，酒局二丞。隋朝沿置，令一员、丞二员。唐朝置令一员、丞二员，掌东宫饮膳之事，另有掌膳、奉觶等属。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
兵器，武器。亦泛指能伤害人的工具。李白《战城南》：“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。”杜牧《感怀诗一首》：“急征赴军须，厚赋资凶器。”
1946年革命根据地由汤原县兴山镇析置，属合江省。治所即今黑龙江鹤岗市。1949年9月改属松江省。同年12月改名鹤岗市。旧市名。东北解放区设。1946年由汤原县兴山镇析置，市因以为名。治今黑龙江省鹤岗
在今福建仙游县北五里。《元丰九域志》作“大飞山”，为县之主山。《新定九域志》卷9兴化军：大飞山，“山地本平湖数顷，一夕风暴至，旦见此山耸峙，因名焉”。《方舆纪要》卷96仙游县：二飞山“蜿蜒数百里。屹立