契丹王朝时期所建佛塔。位于今山西灵丘西北15公里觉山寺中。建于辽道宗大安五年(1089)。现寺内建筑为清代所构，唯是塔为契丹时代遗物。至今保存完好。为八角十三级密檐式砖塔。辽塔典型式样。塔下有方形及八角形基座2重，上置2层须弥座。第二层须弥座上有斗拱及平座。须弥座束腰部雕壶门，门内雕佛像，门间及角上雕力士像。平座栏板饰以几何纹及莲花，形制甚为精细与华美。平座以上以莲瓣3重承托八角形塔角。塔底层转角置圆倚柱。正向4面有圆券门，东西为假门，余4面为假窗。屋檐以下用砖砌出额坊斗拱。塔中有八角形内廊中央筑塔心柱，为其特色。2层以上用砖砌斗拱支承排出密檐，出檐长度逐层递减。最上为攒尖顶，顶上置高大铁刹，给人以安定优美之感。整塔造型，以上下繁密衬托出中部平洁的塔身，使之显得刚健有力，成为辽塔的典范。
【介绍】：杜牧作。见《九日齐山登高》。
书名。清杜文澜撰。二卷。卷上为江南大营纪事本末，附记镇江军事，从咸丰二年(1852)十二月太平军克武昌起，至同治三年(1864)六月天京(今南京)陷落止。卷下为江北大营纪事本末，起咸丰三年二月太平军克
即洹水。在今河南安阳市北。《资治通鉴》：唐乾元二年(759)，“官军步骑六十万陈于安阳河北，思明自将精兵五万敌之”。即此。
书名。明末清初钱肃润撰。一卷。为纪念明末殉国烈士而作。分南都死事、为国死事、在官死事、在家死节、起义死、在外死、出师死、出使死、被难死、从行死等类。前有自序。
南朝梁大同二年(536)置，属万州。治所在今四川达县或宣汉县境。西魏属通州。隋开皇三年(583)废。
三卷。清汤球辑。孙盛(302－373)，字安国，东晋太原中都(今山西平遥)人。初仕佐著作郎，累迁秘书监，加给事中。博学而善言名理。著《魏氏春秋》、《晋阳秋》。《隋书·经籍志》录该书三十二卷，《唐书·经
即今内蒙古乌拉特前旗东、包头市西北之乌拉山。《元和志》卷4“天德军”条载李吉甫奏称：天德军旧城“居大同川中，当北戎大路，南接牟那山钳耳咀，山中出好材木，若有营建，不日可成”。《寰宇记》卷39：天德军“
读音：gōng hù【源】 系自曹姓。春秋时邾娄国(后改称邹，故城在今山东邹县东南26里之邾城)之族有公扈氏，见《公羊传》(60，62)。【人】 公扈古，春秋时鲁人(11，17)。历史上罕见复姓。《姓
见“不入虎穴，焉得虎子”。《三国志·吴书·吕蒙传》：“蒙年十五六，窃随(姊夫邓)当击贼，但顾见大惊，呵叱不能禁止。归以告蒙母，母恚欲罚之，蒙曰：‘贫贱难可居，脱误有功，富贵可致。且～?’”【词语不探虎
即“李雄”。