元代乌思藏十三万户之一。简称蔡万户，《元史》作搽里八万户。世祖至元二年(1265)，国师(后升号帝师)八思巴及其弟白兰王恰那多吉返萨迦(今西藏萨迦县)，总制院遣官员阿衮、弥林前往协助在乌思藏设置“郡县”。约于五年(1268)，完成乌思(前藏)、藏(后藏)各地之调查，总制院任命萨迦本钦统领乌思藏三路军民各万户，后并于乌思藏各处置13万户，乌思地方有6，蔡巴万户为其一，治所在今西藏拉萨市之蔡村，管民3700户。蔡巴为藏传佛教噶举派中一个重要支派，为噶尔氏家族相传任蔡寺寺主。元建国前，蔡巴首领曾与雅隆首领议降成吉思汗，后蔡巴归附忽必烈。受封为万户后，曾先后有数人入京朝贡，受封为司徒。蔡巴与夏鲁万户世通姻好，亦深得萨迦本钦之信任。元末，受本钦支持，蔡巴与雅桑、止贡联合击败帕竹万户。约在至正九年(1349)前后，为帕竹兼并，蔡巴噶举逐渐衰落不传，其主寺改宗格鲁派(黄教)。参见“乌思藏十三万户”(353页)。
拓跋猗后。从拓跋珪作战有功。以杀戮过多，奢侈过度，数被降免。封曲阳侯。珪后忿其奢侈过度。赐死。(，参见《北史》)【介绍】：北魏皇族，鲜卑族。从道武帝攻诸部。为并州刺史。道武帝欲抚悦新附，而素延杀戮过多
在今广东南雄县东北油山镇西益田村。《方舆纪要》卷102南雄府保昌县：叶田口“在县东南。《志》云：平田司相近有叶田等六口子”。
在今福建建瓯市东二十五里。《方舆纪要》 卷97建宁府： 铜场七峰 “有七峰连属”。
源见“酒漉纱巾”。借指洒脱不羁的隐逸之士。宋康与之《望江南》词：“落帽孟嘉寻箬笠，漉巾陶令买蓑衣。”
【介绍】：明徽州府休宁人，字非熊。初喜为传奇曲。万历中游南京，与郑应尼作《白练裙》杂剧，讥嘲马湘兰。己而悔之，致力于诗，与曹学佺等结社，游武夷、匡庐、九华诸山，辑《金陵社集诗》。后出游广东，客死新会。
学校名。清光绪二十八年(1902)二月漕运总督陈夔龙在江苏清江创立。仿照山东大学堂章程分设备斋、正斋、专斋授课，开办之初先设备斋。备斋中又分为内、外两班，内班专收当地幼童，外班则教授流寓随宦子弟及外府
读音：Làibù【源】 清满洲八旗姓。凡二派，出扎库木、佛阿拉(23，63)。【变】清满洲正白旗、正黄旗中均有赖卜氏(259)，镶黄旗汉军监生高懋勋之妻为来布氏(260)，〔赖卜〕、〔来布〕等似均系赖
亦名大关山。古名邛来山。即今四川荥经县与汉源县交界之大相岭。西北—东南走向，蜿蜒百余里，平均海拔3000米左右，为青衣江与大渡河之分水岭。《明一统志》卷72雅州：大相公岭“在荣经县西一百里。相传诸葛亮
在今河南开封市南。《方舆纪要》 卷47开封府祥符县： 封台 “在南薰门外。洪武初，幸汴时所筑”。
【介绍】：李白《过崔八丈水亭》诗句。二句写出了宣城的明媚秀丽的风光。宛溪，在宣城东门外流过。敬亭，即敬亭山，在今宣州市城北。