蒙文启蒙
书名。亦译《心箍》。元成宗时(1294—1307)蒙古语言学家搠思吉斡节尔撰。作者精通蒙古语、畏兀儿语、吐蕃语(藏语)，研究过巴宁、陀密桑巴塔、萨斯迦班底达·公哥监藏等梵藏学者的语言学理论、对畏兀儿体蒙古文作过不少规范化的工作，根据其改进蒙古文的实际经验，撰成此著名的语法书。早已失传。清雍正年间(1723—1735)拉布金巴·丹赞达格巴根据此书的语言学理论，撰写了一部同名著作，名※《蒙文启蒙诠释》(2342页)。
书名。亦译《心箍》。元成宗时(1294—1307)蒙古语言学家搠思吉斡节尔撰。作者精通蒙古语、畏兀儿语、吐蕃语(藏语)，研究过巴宁、陀密桑巴塔、萨斯迦班底达·公哥监藏等梵藏学者的语言学理论、对畏兀儿体蒙古文作过不少规范化的工作，根据其改进蒙古文的实际经验，撰成此著名的语法书。早已失传。清雍正年间(1723—1735)拉布金巴·丹赞达格巴根据此书的语言学理论，撰写了一部同名著作，名※《蒙文启蒙诠释》(2342页)。
二卷。旧题北宋郑景望撰，实为北宋末南宋初叶梦得撰。叶梦得生平事迹详见《石林燕语》。叶梦得晚居乌程弁山，撰有《岩下放言》三卷，成书之初，未有刻本。明代商维浚刻版《稗海》丛书，收有《蒙斋笔谈》二卷，署名湘
即颜回。李嘉祐《故吏部郎中赠给事中韦公挽歌二首》之一：“颜渊徒有德，伯道且无儿。”
宋代乡兵之一。湖南、湖北、广西及四川部分州县，或募本地壮丁，或籍主户为之，农闲教习武艺，藉以备边和维护当地治安。
无卷数。不著撰人。明末清初目录学家黄虞稷《千顷堂书目《逐录有该书，亦称不知撰人。其书仿《通鉴纪事本末》之例，记述明太祖事迹，名为《高庙纪事本末》，知其撰人当为明朝人或明末遗老。全书四十篇，大多抄录《明
僧官名。明清置，属僧录司。秩从六品，左右各一人。
唐南诏置，属通海都督。即今云南建水县。《元史·地理志》： “每秋夏溪水涨溢如海，夷谓海为惠， 为大， 故名惠， 汉语曰建水。” 宋大理属秀山郡。元改建水州。
【生卒】：?——1161官护卫十人长。正隆六年(1161)，与萧秃剌率军伐西夏。同年，以屡战无功被杀。
明代神机营的附属机构。因都督谭光所进良马五千匹，建立五千营，置坐营内官、武臣各一人，下设四司，每司把司官各二人，掌操练亲军卫随驾护卫官军及火器使用。
官名。宋仁宗康定元年(1040)置，员二人，以待制以上充任，为太常寺次官。神宗元丰(1078—1085)改制罢，另设太常少卿领其职。
即今安徽六安市东南河口镇。清同治《六安州志》卷5：两河口在“州南八十里”。