蒙古族传统靴子。古代蒙古族以游牧、狩猎为生、长期生活于草原、沙漠之中，加之战事频繁，需要不断转移牧地，追捕野兽，行军作战。在长期生活实践中，创制了蒙古族特有的靴子。《蒙古秘史》载，成吉思汗早期就穿“鹿蹄皮靴”。在《马可波罗行纪》中亦记载了精巧、漂亮的蒙古靴。它不同于一般的马靴，头尖而上翘，与蒙古式马镫、马鞍及骑马姿势相适应。靴体宽大，可在靴内套裹腿毡、棉袜、毡袜、裹脚布等。裹腿毡露出靴筒外两寸许，便于穿脱。靴面的不同部位以贴花、缝缀、刺绣等工艺装饰各种花纹、图案，形成蒙古族特有的风格，穿着舒适，美观大方，防寒性能强。骑乘时护腿、护踝、上下马方便，不易挂镫。徒步时能踏沙、踏雪、防水、拨草，增加行走速度，又可防虫、防露，减少腿病。依其质地分为皮靴(古称※不里阿耳靴)和布靴(即※马海靴)两种。经不断改进，均流传至今。
书名。唐王孝通撰。一卷。解决土木工程、仓房地窖的体积容积问题，以及各种勾股问题，都要求解正系数三次方程，有的甚至要解无奇次幂的四次方程。《缀术》失传后，此为中国数学史上首次出现三次、四次方程。唐初列入
【介绍】：金人。世宗大定初贡士。长于文学，一时碑志多出其手。
源见“鼠璞”。比喻真伪混淆或以假乱真。宋陆游《无咎兄郡斋燕集有诗末章见及敬次元韵》：“千金敝帚有定价，周玉郑鼠难强名。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《汉书．游侠传．陈遵传》：“……辄关门，取客车辖投井中……刺史大穷，候遵沾醉时，突入见遵母，叩头自白当对尚书有期会状，母乃令从后阁出去。”汉陈遵好客，每大饮，常把宾客留下，关起门来不肯放归。有一次刺史
是中国东沙群岛中惟一露出水面的珊瑚岛。明、清时代，中国渔民就住岛生产，修建房屋庙宇。清初建有“大王庙”，毁后又建“天后宫”。岛的东北侧有中国渔民所建渔村和清同治年间的坟墓一百三十余座。东沙岛是著名的海
【生卒】：1832——1916字壬秋。湖南湘潭人。咸丰举人。刻苦励学，经、史、百家皆通。曾先后依就山东巡抚崇恩、尚书肃顺，入曾国幕府，不得志而退主四川尊经书院，充长沙思贤讲舍、衡州船山书院山长，江西高
《淮南子·说林训》：“墨子见练丝而泣之，为其可以黄，可以黑。”后因以“泣素丝”用作慨叹人生命运受人摆布的典故。张九龄《酬宋使君见诒》：“顾已欢乌鸟，闻君泣素丝。”
周贺撰。全书一卷，收诗70余首，多赠答酬和之作。该书常见版本为《四部丛刊续编》据常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刻本影印，附张元济校勘记一卷。此本尚有明、清刻本、抄本多种。
官名。十六国南凉置。南朝梁诸州亦置，位在诸从事上，自一班至流外四班不等，掌同西曹掾。