藏族部落名。在青海省同德县东南，东接今黄南蒙古族自治县宁木特乡，东北接黄南泽库县，南临黄河，西连同德县夏卜让千户部落。解放后与石藏寺所属之藏拉德、塔哇部落合并划为石藏寺英乎区今为同德县河北乡。相传为古代止贡噶举派丹增公保门徒阿太之子玉惹巾的后裔，原住黄南同仁一带，分上、下两部，上部从事畜牧，下部务农，因与黄河南蒙古各旗、藏阿柔、瓜什则等部落共同承担兴建石藏寺的费用，于乾隆五十一年后成为藏班智达香火部落和黄河南蒙古亲王外围部落之一。后从同仁迁至同德地区，并获蒙古亲王准许住牧于土默特苏木牧场，成为黄河南蒙古亲王管辖下石藏寺的香火部落，定居于石藏寺北。光绪四年(1878)石藏寺第五世藏班智达出生于该部之扎浪部落，至坐床掌管寺务时，见马步芳镇压藏族，求拉卜楞寺为后援，导致1941年马步芳屠杀该部事件，事后，该部及石藏寺势衰。
【介绍】：唐代小说家。生卒年、籍贯、事迹不详。《新唐书·艺文志三》著录于唐末。一说即会昌六年(846)官太学博士、直弘文馆之郑遂(见《旧唐书·礼仪志六》)。撰有《洽闻记》一书，记古今神异诡谲事，《新唐
【介绍】：宋庆元府奉化人，字抑之，号寓庵。王时会从子。尝七试礼部不中。晚授县佐小吏，屡与上官争辨役钱、水利及边防形势等事，不酬即弃官归养。有《寓庵遗稿》。
源见“傅说霖”。指治国英才。唐张说《送任御史江南发粮以赈河北百姓》诗：“将兴泛舟役，必仗济川才。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐河南人。于休烈子。代宗初，自比部员外郎，入充翰林学士。加考功郎中。官至给事中。
官名。宋朝初年置，太祖开宝九年(976)分置南、北作坊副使。属西班诸司使，多不领本职，仅为武臣迁转之阶。真宗咸平元年 (998)，定为同七品。神宗熙宁三年(1070)，改为东、西作坊副使。元丰 (10
金代职官名。原为女真部落统军首长，金建国后，成为统领女真千户的千夫长称号，也用为荣誉爵号。参见“猛安谋克”。
【介绍】：明浙江鄞县人，字敬所。万历十七年进士。官福宁知州。有《太姥志》。
思：助词。 原意是四面八方，无不服从周王朝。 后引中为某种道理为四方所信奉。语出《诗．大雅．文王有声》：“镐京辟雍，自西自东，自南自北，无思不服。”《韩诗外传》卷五：“夫六经之策，皆归论汲汲，盖取
源见“陈雷胶漆”。比喻情投意合。唐骆宾王《冬日过故人任处士书斋》诗：“神交尚投漆，虚室罢游兰。”唐杨衡《夷陵郡内叙别》诗：“抚怀极投漆，感物重黄金。”【词语投漆】 汉语词典：投漆