中国古代北方民族吹管乐器。亦称芦笳。蒙古族称之为“绰尔”。传说汉代张骞从西域传入。汉武帝(前141—前87年在位)时，李延年因其曲造新声二十八解，以为武乐。后成为汉、魏鼓吹乐中的主要乐器。《太平御览》引《蔡琰别传》载：“笳者，胡人卷芦叶吹之以作乐也，故谓曰胡笳”。宋代称之为芦笳，蒙元时期，为蒙古族沿用。清代，作为宫廷乐器，吹奏蒙古乐曲。至民国初年，内蒙古各地王府乐队中仍在使用。经历代演变，发展为两种形式：其一为无孔喇叭形，如宋代陈旸《乐书》中所载之大胡笳、小胡笳，“似觱篥而无孔，后世卤薄用之”。其二为长管状有孔，如《皇朝礼器图式》所载：“木管三孔，两端加角，末翘而上，口哆(张口)”，长约70厘米，音色深沉、浑厚，可伴奏、合奏和独奏，常用于吹奏蒙古族长调乐曲。
又名《皇明开运英烈传》。章回小说。相传为明武定侯郭勋所著。八十回。写明开国故事。万历十九年(1591)重刊，四十四年有修订本刊行，改名《云合奇踪》。1955年上海文化出版社出版校印本。
1941年析寿张、郓城二县置，属鲁南行政公署。治所在今山东梁山县西北大路口乡张博士集。1949年改为梁山县。(1)古旧县名。南朝梁大同初析信义县置，治昆山(今上海市松江区小昆山)，属吴郡。隋开皇九年(
一作天祐。元末张士诚年号(1354—1357)。凡四年。
①明置，属固原州。即今宁夏海原县东南李俊乡。《方舆纪要》卷58固原州：李俊堡“在州西北百七十里。其地亦曰李俊沟，亦曰酸枣沟。天顺中，官军讨满四时，分道进兵处也”。②明置，属宁夏左屯卫。即今宁夏永宁县西
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
少数民族首领的称号。《晋书·石勒载记上》：“时胡部大张㔨督、 冯莫突等拥众数千， 壁于上党。”
即今湖北老河口市东马头山。《元丰九域志》卷1：襄州光化县“有马窟山”。《舆地纪胜》卷87光化军：马窟山“在二都城东南六里。按《南雍州记》云：汉时有马百匹从此窟出，因此名为马头山，天宝六年改为马窟山”。
在今广西罗城仫佬族自治县东北五十里。明置巡司于此。
①《诗·大雅·大明》是歌颂吕尚勇武的诗作，其中有“维师尚父，时维鹰扬”之语。后因以“鹰扬”称美将军威武。李隆基《平胡》：“蒙轮皆突骑，按剑尽鹰扬。”②三国魏曹操曾置鹰扬校尉，隋炀帝改骠骑将军为鹰扬郎将
【生卒】：1506—1562【介绍】：明苏州府昆山人，字廉甫。嘉靖十七年进士。授南京吏部验封司主事，历山东按察副使兵备临清，曾擒捕河南农民领袖师尚诏。累官左副都御史总督湖广川贵采办大木。