辽代晚期学者。又作耶律白。字习撚，小字苏。契丹族。生于乾州(今辽宁北镇西南)。为著帐郎君之后。自幼家贫，然极勤学。读书医巫闾山，学已博，又不顾路遥，赴南山求学，为时人所赞。兴宗时入仕，初补寝殿小底，寻为燕赵国王耶律弘基近侍。迁修起居注。善诗赋、曾作《秋游赋》、《捕鱼赋》以进。弘基即位后(道宗)喜其才，擢知制诰，兼知部署司事。清宁六年(1060)五月，奏请编御制诗文，成《清宁集》。顷之，为敦睦宫使，兼权知皇太后宫诸局事。时察得皇太叔耶律重元父子图谋叛乱，因事关重大，不敢冒言奏上，乃密语太后，太后托疾，召道宗白之，道宗初疑，他献计试探。九年(1063)七月，乱起，道宗被围滦河行宫，他率宿卫士奋力抵御，配合援军，击溃叛军。以功迁汉人行宫都部署，隶籍皇族横帐夷离堇房。咸雍元年(1065)，同知南院枢密使事，次年七月，为惕隐。六年(1070)六月，任中京留守。寻卒。帝赐葬具，遣使主祭，追封辽西郡王，谥“忠成”。著有诗集《庆会集》，道宗作序，今佚。
【生卒】：?—1870【介绍】：清广东香山人，字瞻孔。道光二年进士。授编修，迁御史，条奏整饬科场凡十四事。咸丰间累擢陕西巡抚，署四川总督，镇压太平军。坐事夺职。同治初召入京，旋补内阁侍读学士。
官名。同“典命”。周朝置。掌诸侯群臣爵秩等级。《大戴礼记·朝事》： “是故古者天子之官，有典命官掌诸侯之仪”，“以等其爵，故贵贱有别，尊卑有序，上下有差也。”
官名。辽置，见“总领左右护卫司”。
商代地名。在今河南温县东。《甲骨文合集》37532： “辛酉卜，在敦贞： 王田衣逐无灾。”古邑名。在今河南省温县东。商时常为诸侯进贡之地。
【介绍】：元瑞安人。家贫，授徒养母。元末战乱时，贵翁舍妻子，负母避北湖山，被执，索资不与，被杀。
书名。近人丁谦撰。各一卷。《明史·外国传》起自朝鲜、安南诸国，大率先东南洋，后西南洋，然后及大西洋，但止于欧非二洲，而不载美洲。是书据《瀛环志略》、《海国图志》等书有关近代世界史地知识，驳《明史》两传
南朝 宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”后因以“四并”指良辰、美景、赏心、乐事四者同时遭逢。元刘祁《归潜志》卷九：“已知良会得四并，更许深杯辞百爵。”【词语四并
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西周晋国国君墓葬群，为天马一曲村遗址的一部分，位于山西曲沃曲村镇北赵村西南。曾被盗掘，1992年起清理发掘，共发现大墓8组，出土了大量极为珍贵的青铜器、玉石曲器、陶器等。从器物铭文知道，均系晋君及其夫
部族名。海西女真扈伦四部之一。又作兀拉、兀剌，满语意为“江”。因分布于乌拉河畔，故名。源同※哈达部首领，纳喇氏(一说原为完颜氏)。世居忽喇温江(今呼兰河)一带。始祖纳齐布禄南徙辉发、乌拉部间启尔撒河源