蒙古语作“勿不格德(老人)楚格拉”。近代内蒙古卓索图盟东土默特旗(今辽宁阜新蒙古族自治县)蒙古族人民的反封建运动。初由老年人组成，持拐杖为标志，故称。后随运动发展，有大量中、青年参加。目的为反封建主典卖公有牧场，加派赋税差徭。咸丰十年(1860)，东土默持旗北部地区70个营、村，以梅伦营子绰金汰和牙头营子那木萨赉为首立会，众达数千人，以和平请愿方式与封建王公交涉，要求退回牧场，减轻徭役，因被镇压，酿成武装冲突。群众纷持武器与官军、团练对抗，坚持斗争达5年之久。由于斗争分散进行，没有形成全旗领导机构，斗争目标亦欠明确，且抱有希望清廷出面“公断”的幻想，斗争处于不利地位。同治二年(1863)，绰金汰、那木萨赉自首入狱，喇嘛南泌和恩哈巴图等人继续斗争，终在热河都统和卓索图盟长联合镇压下，于四年(1865)先后被捕牺牲，运动被迫停止。
七十八卷。明薛己(1488－1558)撰。又名《薛氏医案二十四种》。医学丛书。吴琯辑。薛己字新甫，号立斋，吴郡(今江苏苏州)人。其父薛铠，精通医理，尤以儿科见长，为当时名医。己幼承家学，医学造诣较深，
【介绍】：元济南人，字明叔，号西皋。累迁长清县尹。世祖至元十四年除南台御史，历益都路同知、浙西按察副使，擢南台侍御史。
意谓上等医生治好病，下等医生治死人，而有病不求医生，可以抵得上一个中等医生（既治不好病，也治不死人）。语出《汉书．艺文志》引谚：“有病不治，常得中医。”《秇林伐山》卷一九：“治，古音迟。如治国之治，及
指弹琴。亦指置身世外的闲适生活。语出三国魏嵇康《赠秀才入军诗》之四：“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心泰玄。”皮日休《奉和添酒中六咏·酒杯》：“手挥五弦罢，聊复一尊持。”
亦作马昌关镇。在今湖北郧县西北汉水北岸。《方舆纪要》卷79郧阳府郧县“马山口”条下：“府西北三十里有马昌关镇。”《清一统志·郧阳府》：马昌镇“在郧县西北二十里”。
【介绍】：王维作。题一作《过青溪水作》。青溪，水名，在今陕西沔县东。诗人本怀淡泊之志，恰遇青溪天然灵洁之境，于是有了此诗心与境的契合。诗写青溪景色，有声有色，动静相宜，最见王维“诗中有画”特色。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1281—1334元大都人，字诚夫。从江陵王奎文学性命义理之学，遂收门人，讲学近二十年。至治进士。授翰林修撰。泰定元年(1324)，除监察御史，调国子监丞。天历元年(1328)升吏部侍郎。至顺元年(1
元至元二十年 (1283) 置，为沔州治。治所在今陕西勉县东旧州铺。明洪武三年 (1370)废。古县名。元至元二十年(1283年)置，治今陕西省勉县东。为沔州治。明洪武三年(1370年)废。
《诗．齐风．敝笱》：“齐子归止，其从如云。”后以“云从”称随从众多。南朝 宋颜延之《又释何衡阳〈达性论〉》：“连国云从，宏论风行。”【词语云从】 汉语词典：云从