罨疗
蒙医中的物理疗法。分热罨和冷罨两种。热罨疗法起源很早，最初蒙古人用石块或砂砾加热在患处热熨，后改用黄油涂于毡上热敷，效果甚佳。经过反复实践，不断改进，形成灼治患部的灸疗。但民间仍多沿用油毛毡热敷，红糜热敷，红糜裹敷、红糜腾坐等土法热罨。冷罨疗法，初用水或冰装入羊胃、羊肠敷患处的方法流行于民间，后改以专制的容器盛水或冰或以濡湿的布巾敷患处散热。18世纪益西班觉所著※《甘露之泉》详载冷罨12法，热罨18法。
蒙医中的物理疗法。分热罨和冷罨两种。热罨疗法起源很早，最初蒙古人用石块或砂砾加热在患处热熨，后改用黄油涂于毡上热敷，效果甚佳。经过反复实践，不断改进，形成灼治患部的灸疗。但民间仍多沿用油毛毡热敷，红糜热敷，红糜裹敷、红糜腾坐等土法热罨。冷罨疗法，初用水或冰装入羊胃、羊肠敷患处的方法流行于民间，后改以专制的容器盛水或冰或以濡湿的布巾敷患处散热。18世纪益西班觉所著※《甘露之泉》详载冷罨12法，热罨18法。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1696—1758清浙江山阴(今绍兴)人，字稚威，一字云持，初姓方名游。雍正年间两举副榜贡生。后试博学鸿词不第，终生不遇，而操行精严，公卿欲见之不可得。客寄山西蒲州。以词章名于时。其骈文与厉鹗之诗、全
?—前208秦末符离(今安徽宿州东北)人。二世元年(前209)，起兵响应陈胜、吴广起义，率部围东海。后为项梁别将，与余樊君迎战秦将章邯，兵败亡走，为项梁所杀。
即宣和堡。今宁夏中卫县东南宣和镇。《方舆纪要》 卷62宁夏中卫 “五百户堡” 条下： “又羚羊堡，在卫南六十里。正统元年建。”
一卷。明贺应保(详见《传家迂言》条)撰。此书是贺应保随笔札记之文，内容以评论古事为主，持论颇为笃实。有明刊本。
官名。太平天国设置，为天王府与东、北、翼三王府的属官，分别称为典天锣、典东锣、典北锣、典翼锣。
387 ① 亦作“髦头”，星名，即昴宿，二十八宿之一。旧说昴宿七星，主大水或胡兵大起。《史记．天官书》：“昴七星曰髦头，胡星也，为白衣会。”张守节《正义》：“昴七星为髦头，胡星亦为狱事。明，天下狱讼
官名。①武臣阶官。宋太宗淳化二年(991)置，系三班小使臣。神宗元丰(1078—1085)改制，定为正九品。徽宗政和二年(1112)重定武臣阶官名，改忠训郎。② 宦官。宋徽宗政和二年重定宦官名，改内西
初名咸熙寺。又名大佛寺、七佛寺。辽开泰九年 (1020) 建，在今辽宁义县城内东大街路北。明 《辽东志》 卷1义州： 奉国寺 “在钟楼东。一名七佛寺。佛宇高七丈，中有佛像七尊，高与殿称，中建石碑”。清
同“持螯把酒”。宋陆游《神山歌》：“有口惟可饮醇醪，有手惟可持霜螯。”