经世大典征缅录
书名。又名《皇元征缅录》、《元朝征缅录》。元人撰，不著姓名。此书出自官府档册，载征缅事。《元史·缅国传》即据此稍有增删。载至元八年(1271)至大德五年(1301)八月事。因作于天历、至顺年间(1328—1333)，故大德五年后事迹有补录。征缅事涉及今德宏区域，干崖(今盈江)傣族土司直接参予，故为研究傣族史、中缅关系中之重要史料。此书实为《经世大典·政典·征伐》之一篇。元征有《守山阁丛书本》。
书名。又名《皇元征缅录》、《元朝征缅录》。元人撰，不著姓名。此书出自官府档册，载征缅事。《元史·缅国传》即据此稍有增删。载至元八年(1271)至大德五年(1301)八月事。因作于天历、至顺年间(1328—1333)，故大德五年后事迹有补录。征缅事涉及今德宏区域，干崖(今盈江)傣族土司直接参予，故为研究傣族史、中缅关系中之重要史料。此书实为《经世大典·政典·征伐》之一篇。元征有《守山阁丛书本》。
名嘉蕙，字素筠。昆明(今属云南)人。擅长书法、绘画。光绪中，召入内宫供职，被皇太后嘉赏，特赐三品服。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今内蒙古包头市东北石拐沟附近。清乾隆十九年(1754)于此设乌达卡伦，为大青山十一卡伦之一。光绪《山西通志》卷39：五当沟与乾隆中所设乌达卡伦并是一地，入沟五十里为卡伦，又四十里为广觉寺(即五当召)
相传东汉书法家张芝在池边练字，日久天长，池水都变黑了。见《后汉书·张奂传》李贤注引南朝宋王愔《文志》。晋书法家王羲之也有相类的传说。后用“墨池”指练习书法。权德舆《马秀才草书歌》：“犹轻昔日墨池学，未
【生卒】：1080—1236【介绍】：宋台州临海人，字寿老，号筼牕。学于叶適。宁宗嘉定七年进士。主丽水、青田簿，为庆元府学教授，沂王府记室。官至国子司业。有《论语纪蒙》、《孟子纪蒙》、《赤城志》、《筼
官名。殷朝置。武官，主征伐。《殷虚书契续编》卷三第二二片： “癸酉卜， 贞， 乎 (呼) 多寇伐方”。
读音：shù lán沭兰，望出任城。(见《通志·氏族略》)
征(徵);1470—1559明苏州长洲(今江苏苏州)人，原名璧，以字行，后改字征仲，号衡山居士。曾学文于吴宽，学书法于李应祯，学画于沈周。宁王宸濠聘之，以病辞。正德末以岁贡生诣吏部试，授翰林院待诏。嘉
同“否终则泰”。《晋书．庾亮传》：“实冀否终而泰，属运在今。”见“否极泰来”。《晋书·庾亮传》：“实冀～，属运在今。”【词语否终而泰】 成语：否终而泰
明代建州卫、建州左卫、建州右卫之统称。