约
藏语音译，意为“仆人”。吐蕃奴隶社会中奴隶等级之一种。有男女之分，男者称“约波”，女者称“约么”。初与“阐”无多大差别，故有时以“阐约”统称“奴仆”阶层。后逐渐有了区别，在奴隶起义后的宋代，约有一定人身自由，可离开主人，择主为仆，以挣拥金生活。主要充当家内仆人，不事农耕放牧，与无人身自由的奴隶有所区别。
藏语音译，意为“仆人”。吐蕃奴隶社会中奴隶等级之一种。有男女之分，男者称“约波”，女者称“约么”。初与“阐”无多大差别，故有时以“阐约”统称“奴仆”阶层。后逐渐有了区别，在奴隶起义后的宋代，约有一定人身自由，可离开主人，择主为仆，以挣拥金生活。主要充当家内仆人，不事农耕放牧，与无人身自由的奴隶有所区别。
①东晋置，属牂牁郡。治所在今贵州贵阳市北境。南齐属南牂牁郡。梁废。②十六国成汉置，属沈黎郡。治所在今四川汉原县北。东晋永和三年 (347) 灭成汉后，移治今四川崇州市西北三十里公议场，属晋原郡。南齐属
官名。北周置，为朝中官员的加官，无具体职掌，八命。详见“金紫光禄大夫”。
在今山东阳信县东南二十五里。《方舆纪要》 卷31阳信县 “桑落墅” 条下： 黄巾寨，“相传汉末黄巾屯聚处”。村名。在山东省阳信县东南部。属商店镇。人口753。明永乐年间，因村址系东汉末年黄巾寨兵营遗址
汉．刘歆《西京杂记》卷一：“武帝作昆明池，欲伐昆吾夷，教习水战，因而于上游戏，养鱼。鱼给诸庙陵祭祀，余付长安市卖之。池周回四十里。”汉武帝为征越巂昆明国，故仿照滇池在长安西南二十里开凿昆明池，以演习水
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指香囊。《礼记．内则》：“衿缨皆佩容臭。”郑玄注：“容臭（ ㄒㄧㄡˋ xiù 秀），香物也。”孙希旦集解：“容臭，谓为小囊以容受香物也。”即用小囊容盛香物，佩带在衣服上。【词语容臭】 汉语词典
①即今江苏丰县东南三十里华山。《方舆纪要》卷29徐州丰县：东华山“亦曰华山，亦曰小华山。周十余里。土山也。明嘉靖五年，以河患移县治此。三十一年复还旧治”。②在今江西永新县城东。《方舆纪要》卷87吉安府
字见心，乐安(今江西乐安)人。宋末为太学生。好读《易》，尤工于诗。至元初，为元帅郭昂屡荐为儒学官，不就。至元中为朝廷以币征之，皆不起，而隐于紫霞山中。士友私谥日贞白先生。【介绍】：宋元间抚州人，字见心
宋代三司内部机构，为户部五案之一。掌酒的专卖事务。
南朝齐东莞莒县(今属山东)人，字显征。历仕正员外、长沙王镇军、临川王骠骑从事中郎等。于齐武帝永明元年(483)著《宋书》，书中讥斥禅代之事。卒年三十九。