藏传佛教格鲁派最大转世活佛之一。佛教传说，有十三位先世。因第十三位先世扎巴鄂色出生于青海互助县红崖子沟乡张家村，明崇祯三年(1630)任青海郭隆寺(后改称佑宁寺)法台，故以村名称为张家活佛(清康熙时以“张家”二字不雅，改为章嘉)。其转世者※阿旺罗桑曲旦被四世班禅选定为章嘉呼图克图。清康熙四十年(1701)，奉旨总管多伦诺尔(今内蒙古多伦县北上都河西南岸)喇嘛事务，常住汇宗寺。四十五年(1706)，被正式册封为呼图克图、“灌顶普善广慈大国师”，赐金印，总管内蒙古佛教事务，成为内蒙古最大转世活佛。自此世至末世呼图克图※罗藏贝丹旦丕仲美，传六世。其世次排列说法不一。佛教界一般从其先世为始，传至第十九世。学术界则将先世分开，但又有两种排法。一种是以得名章嘉活佛的扎巴鄂色为第一世，传至第七世。另一种是以经康熙帝册封、坐床多伦诺尔的阿旺罗桑曲旦为第一世，传至第六世。历代章嘉呼图克图详见专条。
【生卒】：1233—1287【介绍】：元东昌路莘县人，字子裕。辟中书省掾，擢左右司郎中，累迁江浙行省参议，入为中书参知政事。忤桑哥，被诬杀。
同“宋玉东墙”。宋贺铸《清平乐》词之二：“宋邻东畔，明月关深院。玉指金徽调旧怨，楚客归心欲断。”
西汉蜀郡南安人。得汉文帝宠，官上大夫，被特赐四川铜山自铸钱，邓氏钱遍于天下。景帝时被免官，抄没家产，终至贫饿而死。见《汉书·邓通传》。许碏《题南岳招仙观壁上》：“邓通饿死严陵贫，帝王岂是无人力。”
渤海王族的墓地。在吉林敦化南。全国重点文物保护单位之一。墓室多用石块砌成。曾发现渤海文王大钦茂的女儿贞惠公主的墓碑等文物。对研究渤海历史有重要价值。
①平坦的地面。韩愈《招杨之罘》：“柏移就平地，马羁入厩中。”②犹言平空，平白无故。见“平地波澜”。
《汉书．主父偃传》：“主父偃，齐国临菑人也。学长短从横术，晚乃学《易》、《春秋》、百家之言。……朝奏，暮召入见。所言九事，其八事为律令，一事谏伐匈奴，……”汉代主父偃因学的是长短从横术，所言九事，有八
一作直力鞮。十六国时人。匈奴族铁弗部。其父刘卫辰乘前秦末国乱，据有朔方之地，遣他攻贺兰部，贺兰部帅贺讷降北魏。东晋太元十六年(391)，又率军八九万攻魏，为魏主拓跋珪所败，被擒归北魏。弟赫连勃勃建大夏
?—1626明吴县(今属江苏)人。天启六年(1626)，魏忠贤派缇骑赴苏州逮东林党人周顺昌。苏州士民聚众数万抗议，旗尉语不逊，众益愤，遂殴毙一人，巡抚王一鹭走匿得免。事后，他与马杰、沈扬、杨念如、周文
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南朝陈改江安县置。治今湖北公安县北古油水入江之口。光大中，移荆州治此。明崇祯元年(1628)移今治。隋属南郡，唐、宋属江陵府，元属中兴路，明、清属荆州府。