石皇玺
1862—?
清末民国时期苗族文学家。湖南永绥(今花垣)板塘寨人。又名板塘、石豹。被苗族人民誉为“歌圣”。自编诗歌，自造苗文(称为板塘苗文)记录之。并以此种苗文将中国古典名著《十三经》、《廿四史》中的故事，和《水浒》、《西游记》、《三国演义》等译成苗歌，在苗族人民中广为流传。其苗歌选题广泛，具有浓厚的时代特色。主要苗歌有：《相普相娘歌》(祖先歌)、《苗族名人歌》、《劝歌》、《调笑歌》、《谢媒人歌》等。
清末民国时期苗族文学家。湖南永绥(今花垣)板塘寨人。又名板塘、石豹。被苗族人民誉为“歌圣”。自编诗歌，自造苗文(称为板塘苗文)记录之。并以此种苗文将中国古典名著《十三经》、《廿四史》中的故事，和《水浒》、《西游记》、《三国演义》等译成苗歌，在苗族人民中广为流传。其苗歌选题广泛，具有浓厚的时代特色。主要苗歌有：《相普相娘歌》(祖先歌)、《苗族名人歌》、《劝歌》、《调笑歌》、《谢媒人歌》等。
【生卒】：约前205—?【介绍】：即仓公。西汉齐临淄人。为齐太仓令，世称仓公。喜医术。高后时，师同郡元里公乘阳庆，得黄帝、扁鹊脉书等，遂精于医。为人治病，决死生多验。尝获罪，少女缇萦上书，愿入身为官婢
二十二卷。明薛应旂(约1550前后在世)撰。薛应旂生平详见《四书人物考》(辞目)。是集凡二十二卷。乃应旂自行编定。应旂初宗姚江学派，又入河东学派，以良知为主。大体出入朱熹、陆九渊之间。集中论学瑕瑜互见
【生卒】：1429—1494【介绍】：明保定府安州人，字天章。天顺中举人。授御史，累迁右佥都御史，巡抚延绥，筑榆林边墙三百余里，有防御功。关中饥民流入境，或虑为变，请拒之，雯不许，全活数十万人。弘治初
一卷，《补遗》一卷，《遗词》一卷。清缪荃荪(1844－1919)撰。补遗、逸词曹元忠撰。缪荃荪字炎之，一字筱珊，晚号艺风，江苏江阴人。生而颖异，十岁即遍读五经，十四岁读《文选》，十五岁读《说文》，二十
【介绍】：明浙江诸暨人。永乐十年进士，官翰林编修，以疾致仕。正统间起为按察佥事，提督学政。为人践履笃实，文学优美，所至士心悦服。
源见“蚁动牛斗”。形容虚弱惊疑，神情恍惚。明徐渭《观宣镇车战用炮以制虏》诗：“褰旗落羽元非二，斗蚁闻牛总是魔。”
九卷。明葛寅亮撰。寅亮字屺瞻，钱塘(今杭州)人，生卒年不详。万历二十九年(1601)进士。该书分测、演、商三例，凡剖析本章大义曰测，就经文语气顺演曰演，与门人问答辨难曰商。浙江馆藏明崇祯刻本九卷，包括
官名。西汉末隗嚣置，时有明威将军王遵。西晋，南朝齐、梁、陈及北魏、北齐、北周皆置为杂号将军。南朝梁天监七年(508)，定为武职二十四班中的十三班，大通三年(529)移入轻车将军班中;陈五品，秩千石;北
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：570－578名恒，纬长子。后主武平元年(570)立为皇太子。577年即皇帝位。旋被周军俘获，至长安被杀。(，参见《北史》)