清末民初著名伊斯兰教经师、阿拉伯文书法家。字植卿，经名苏来曼·阿布·凯里姆。云南通海县下回村人。回族。自幼承袭家教，先后从师开远合羽辉、纳兴荣，为清末著名经师马联元高足。精通阿拉伯文、波斯文经典，着重于认主学研究。自光绪三十年(1904)起，曾两次赴麦加朝觐，先后在昆明、广州等地清真寺任教长。1944年病逝于云南开远县大庄。毕生致力于伊斯兰教教育事业，门人纳明安、纳忠、纳训、林兴华等多为著名经师和学者。工阿拉伯文书法。光绪二十一年(1895)，在其师马联元倡导下，写成全部《古兰经》版样，字体端庄清丽，后人多仿效。为民族文物之珍品，原版至今保存在昆明南城清真寺中。
清制。新科举人每名给银二十两，以供制备旗杆匾额，故名。各省旗匾银由藩库正项银内给发，顺天府旗匾银由国子监、顺天府咨行户部领给。由户部福建司核查。
指诸侯。《尚书·商书·说命中》： “树后王君公，承以大夫师长。”孔颖达疏： “君公谓诸侯也。”
一卷。清姚文田撰。文田字秋农，归安(今浙江吴兴)人。嘉庆进士，官至礼部尚书，卒谥文僖。此书共12则，据其自序云，此书作于由闽至粤的途中，“途中孤寂无事，因忆昔年学易而似有得者，分条诠次，每抵逆旅，则索
秦置。即今河南新郑市。属颍川郡。西晋废。隋开皇十六年(596)复置，属荥阳郡。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—817【介绍】：唐人。排行第八。德宗贞元十年登进士第，十二年中博学宏词科。宪宗元和中，官至中书舍人。能诗，与韩愈、白居易为友。
1628—1651清初将领。满族。爱新觉罗氏。清太祖※努尔哈赤曾孙，礼烈亲王※代善孙，多罗克勤郡王岳讬次子。顺治元年(1644)，从睿亲王多尔衮入关，破李自成义军，追至望都。二年，封镇国公。三年，从肃
即今四川重庆市东北唐家沱镇。清道光《江北厅志》 卷2： 唐家沱 “嘉庆年间于塘房下铜锣峡口增设水卡一所，有武弁镇守”。区片名。在重庆市江北区中部。面积28.22平方千米。人口2.6万。长江在此进入铜锣
《后汉书．赵壹传》：“所好则钻皮出其羽毛，所恶而洗垢求其瘢痕。”后以“洗垢求瘢”指过分挑剔别人的错误。元刘祁《归潜志》卷九：“张承旨 行简知贡举，惟以格律痛绳之，洗垢求瘢，苛甚。”见“洗垢索瘢”。元·
明正统十四年(1449)并大同左卫、云川卫置，治所即今山西左云县。清顺治七年(1650)改为左云卫。