清代文献对台湾部分高山族的称呼。所谓“未服教化者曰生番”。指尚未“归附”，即不向政府纳赋也不服差役的高山族人。主要分布在中部山地，居于深山丛林险阻之处(也有一部分散居东部平原)，故又称“高山番”。以狩猎采集为主。狩猎多为集体进行，每当春深草茂，村社首领动员族人各持器械、干粮，带上猎犬，集体围猎，猎获野兽，平均分配。也兼营农业，但没有犁、耙、铫、啖等农具，更不识牛耕，仅用短刀、小锄“斫树燔根以种芋”。据《番俗六考》载：“种时男妇老幼皆往”。“收芋时，穴为窑，积薪烧炭，置芋灰中，仍覆以土，聚一社之众发而啖焉;甲尽则乙，不分彼此。”仍处在原始社会末期。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：692?—755?【介绍】：字孝通，排行三，虔州(今江西赣县)人。开元十四年(726)进士。天宝初，弃官归江东。十三载(754)迁广文博士，终著作郎。与王维、李颀、储光羲、韦应物等人相友善。
亦作建宁县。南朝宋大明八年 (464)改建宁左郡置，属西阳郡。治所在今湖北麻城市西南。南齐为建宁左郡治。隋开皇初废。
唐置，属羁縻长宁州。治所在今四川长宁县境。后废。
历(曆)一作端懿。北宋侬智高所建“南天国”年号(1052—?)。
大都督府所属京城侍卫军组织。其建置沿革及品秩同右卫。设达鲁花赤一人，都指挥使三人，副都指挥、佥事、经历、知事各二人，照磨一人，令史七人，译史、通事、知印各一人;镇抚二人。所辖有行军千户所十翼，守城千户
【介绍】：清浙江石门人，字宜斋。顺治八年举人，官永嘉县教谕。有《瓯江逸志》、《万世太平书》、《闻钟集》。
见“摊丁入亩”。
没有起楼台的宅第。 旧时形容达官显宦居家俭约。语出宋．邵伯温《邵氏闻见录》卷七：“寇莱公（准）居家俭素，所卧青帷二十年不易。故魏野赠公诗曰：‘有官居鼎鼐，无宅起楼台。’”宋．魏泰《东轩笔录》（《类苑
源见“聋丞”。泛指地方副佐。唐皮日休《寄润卿博士》诗：“尘外乡人为许掾，山中地主是茅君。”