班禅博克多
藏传佛教格鲁派(黄教)驻锡扎什伦布寺最高活佛的称号。“班”梵语“班智达”一词简称，意为“通晓五明之学者”;“禅”藏语音译，意为“大”;“博克多”(或博克达)蒙语音译，意为“圣者”。明崇祯十五年(1642)青海蒙古和硕特部固始汗灭黄教敌对之藏巴汗，占领西藏后，为巩固其统治地位，仿俺答汗赠三世达赖喇嘛尊号之法，于顺治二年(1645)赐罗桑却吉坚赞“班禅博克多”尊号，即四世班禅，驻锡扎什伦布寺。班禅之号，自此始。第一至第三世班禅克主杰、索南乔朗、罗桑屯珠，皆为后来追认。
藏传佛教格鲁派(黄教)驻锡扎什伦布寺最高活佛的称号。“班”梵语“班智达”一词简称，意为“通晓五明之学者”;“禅”藏语音译，意为“大”;“博克多”(或博克达)蒙语音译，意为“圣者”。明崇祯十五年(1642)青海蒙古和硕特部固始汗灭黄教敌对之藏巴汗，占领西藏后，为巩固其统治地位，仿俺答汗赠三世达赖喇嘛尊号之法，于顺治二年(1645)赐罗桑却吉坚赞“班禅博克多”尊号，即四世班禅，驻锡扎什伦布寺。班禅之号，自此始。第一至第三世班禅克主杰、索南乔朗、罗桑屯珠，皆为后来追认。
【介绍】：清浙江嘉兴人，字庆伯，号金澜。嘉庆优贡生。官处州府训导。通经史，嗜金石。著《括苍金石志》以补阮元《两浙金石志》之遗。另有《尚书隶古定释文》、《金石学录》、《芝省斋碑录》、《古文苑拾遗》等。
1754—1798清代青海地区藏传佛教活佛。即东科尔呼图克图六世。生于隆务的辛勤喀。在青海塔尔寺从却藏图登旺秋出家。后入拉卜楞寺学经。乾隆四十年(1775)，赴京朝觐清帝，受到优抚，返回拉卜楞寺。后赴
《史记．殷本纪》：“帝盘庚之时，殷已都河北，盘庚渡河南，复居成汤之故居，乃五迁，无定处。殷民咨胥皆怨，不欲徙。盘庚乃告谕诸侯大臣曰：‘昔高后成汤与尔之先祖俱定天下，法则可修，舍而弗勉，何以成德！’乃遂
七卷。清夏味堂撰。味堂字淡人，江苏高邮(今江苏高邮县)人，生卒年不详。此书号称宗毛传，往往有不得毛诗意处。但有些解释颇有所据，可做为一解，供学诗者参考。有嘉庆甲戌(1815)梅花书屋刻本。
一种陶器之俗称。属夹砂粗红陶系，陶土中羼有白云母、蚌壳、石英等羼和料，颗粒较大，陶质呈红褐色。器形主要为大口深腹的圜底罐及盆等，多发现于战国时燕国遗址、墓葬中。
①即今广东潮阳市西北贵屿镇。《方舆纪要》卷103潮阳县：吉安镇“县西北七十里，地名贵屿村，有巡司”。②今广西环江毛南族自治县东北大安乡。明属思恩县，于此置吉安镇巡司。(1)在重庆永川市西南部。面积25
又作希鲁河、西洛河。在今俄罗斯滨海边疆区东北。清齐召南《水道提纲》卷26：“西洛河，亦出大山松林，合三水南流二百余里入海。此河源北隔山，即乌苏里江之源也。”
【介绍】：明松江华亭人，字子野，号峰泖浪仙。崇祯间人，工词曲。有《花影集》。
在今山东桓台县西南。《方舆纪要》卷31新城县：马公山在“县(治今县西新城镇)东南三十里”。《清一统志·济南府二》：“山下有一亩石，周一里。不生草木，天欲雨，则云气蔚然。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。