托钵僧。新疆伊斯兰教白山派首领。一译穆罕默特·优素甫。又称麻札尔帕夏(王)。※玛木特·额敏和卓长子。原籍撒马尔罕达合比德村人。早年到过麦加和欧洲。明万历四十八年(1620)，徙居喀什噶尔(今喀什)。后因教派斗争激烈，被叶尔羌汗国阿布都喇汗驱逐，前往哈密依附米尔·赛依德杰力勒，并与其女祖莱哈别吉姆结婚。崇祯十一年(1638)，闻阿布都拉提甫汗死，全家重归故地，受到阿布都喇汗的厚赏和支持。寻为阻止汗国与清朝政府建立宗藩关系，与汗龃龉，并煽动“白山派”叛乱，扶持尧乐巴斯汗上台，大肆镇压“黑山派”教徒。康熙九年(1670)，在叶尔羌(今莎车)被黑山派首领胡什夏迪和卓毒死(一说是在前往叶尔羌叩拜胡什夏迪墓时病死)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
肥沃滋养。韩愈《咏雪赠张籍》：“松篁遭挫抑，粪壤获饶培。”
即今贵州遵义县(南白镇)东西坪镇。清道光《遵义府民》卷6遵义县：西坪场在“城南百里”。
官名总称。北魏太和二十三年(499)定制，县令为上、中、下三等，中县令位七品。北齐亦分县令为上、中、下三等，每等又有上、中、下三等，共九等。故中县令有中上、中中、中下三等，合称三等中县令。皆位七品，而
源见“红叶题诗”。指题有诗的红叶。亦指传情之物。宋周密《南楼令．又次君衡韵》词：“湖外霜林秋似锦，一片片，认题红。”宋赵长卿《鹧鸪天．偶有鳞翼之便书以寄文卿》词：“自从别后难相见，空解题红寄好诗。”【
明代蒙古贵族。孛儿只斤氏，※脱古思帖木儿(乌萨哈尔汗)子。在北元和明朝的对立中，随父兄居漠北，伺机进入漠南和中原。北元天元九年(明洪武二十一年，1388)，可汗大本营在捕鱼儿海(今贝尔湖)与明将蓝玉等
一作箭括岭。即今陕西岐山县东北岐山。《资治通鉴》：五代梁贞明六年(920)，“蜀将陈彦威出散关，败岐兵于箭筈岭”，即此。
在今安徽黄山市徽州区。为新安江支流。《舆地纪胜》卷20歙县：丰乐水“在歙县，出黄山”。《清一统志·徽州府一》：丰乐水“在歙县西北，源出黄山， 南流至府城西三里入练溪。《方舆胜览》：浙江四源，一出歙之黟
即今浙江海宁市。明嘉靖 《嘉兴府图记》卷3： “唐置硖石镇，镇西紫微山与镇东东山相峙，因名。” 南宋初设巡检司，元至正时设税课务，明初改税课局，兼置河泊所。明嘉靖三十四年 (1555)、三十五年 (1
【介绍】：元平江路人。官建德路总管。有《平江纪事》。书成于顺帝至正中，所载皆吴郡古迹，兼及神仙鬼怪诙谐谣谚之事，可裨图志佚闻。