清嘉庆年间布依族起义女首领。又称王阿从、王囊仙(布依语意为仙姑)。贵州南笼(治今安龙)洞洒人。布依族。通巫术。嘉庆元年(1796)，与※韦朝元、堂兄王化明等一起，借行巫医之机，揭露地主、高利贷者、土司、官吏的罪行，激发布依族人民起而反抗。十二月，在南笼普坪等地起义，史称※“南笼起义”。被推为首领之一，号称“皇仙娘娘”。起义军以洞洒寨为京城，改嘉庆二年为仙大元年，封设官职，以桑鸿升为军师。二年二月，攻占册亨城，杀州同曾艾、把总杨烈、外委杨国章等贪官污吏。占广顺坝场，进逼贵阳城，势及滇、桂二省，西南为之震动。清廷派云贵总督勒保率湖南、云南及两广等省官军及地主武装，分路镇压，被迫退守洞洒、当丈。三年，当丈失守，与韦朝元等被俘，遇害。布依族人民在安龙城和当丈建庙堂，供奉她和韦朝元的塑像，以示追念。
官署名。辽朝置为北面官，掌皇族之军政。置详稳、都监、将军、小将军等职。官署名。辽置，属北面皇族帐官。掌皇族之军政、设官有舍利详稳、舍利都监、舍利将军、舍利小将军，领诸舍利、梅里以司其事。
【生卒】：?—973【介绍】：辽人。穆宗近侍，著帐奴隶。穆宗应历十九年，与盥人花哥、庖人辛古等六奴隶，在怀州行帐杀穆宗起事。保宁五年，被擒杀。
清代秘密宗教。安徽人金悰有、方荣生创立。金悰有之师葛正彩系无为教即清茶门教教主王景增再传弟子。嘉庆十三年(1808)方荣生拜金悰有为师，入无为教。后金悰有改无为教为收圆教，由方荣生编成经卷《天元古册》
明洪武三十一年 (1398) 置，属山东都司。治所在今山东威海市。《方舆纪要》 卷36： 威海卫 “领左、右二千户所。卫城周六里有奇”。清雍正十二年 (1734) 省入文登，移温泉镇巡司驻此。光绪八年
①春秋卫邑。在今河南濮阳市北戚城故址。《春秋》文公元年(前626)：“公孙敖会晋侯于戚”，即此。西濒黄河，为晋、郑、吴、楚等国交通要道。②斧的一种，小于斧。多用为礼仪之器，行于商周。
官名。北魏置，为统兵武官。《魏书·尉拨传》： “(拨) 从讨和龙，迁虎贲将，转千人军将。”
一卷。清俞樾(详见《易贯》)撰。是书以为七十二候始于《逸周书·时训解》，北魏以来用以入历，至其时不改，遂采汇众书做成是考。首为《夏小正》，次《易纬·通卦验》，次《礼记·月令》，次《逸周书·时训解》，次
即“清德宗”。
1860—1900清山东冠县梨园屯(在今河北威县)人。以轧棉花为生。习红拳，精刀术，人称“大刀阎书勤”。多次领导梨园屯村民反对教会霸占本村玉皇庙。光绪二十三年(1897)拜赵三多为师，与梅花拳联合。次
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。