滑雪板
滑雪用具。古称“木马”。是中国古代北方地区冬季的交通工具，也是狩猎用具。《元一统志》开元路条载：“木马形如弹弓，长四尺，阔五寸，一左一右系于两足，激而行之雪中、冰上，可及奔马。”过去，满、鄂温克、赫哲等族冬天狩猎，以之代替骑马追捕野兽。各族称不一，满族叫“萨拉”，鄂温克人称“斤勒”，赫哲族曰“恰尔奇克”;制作用料也稍有差异，详见各条。
滑雪用具。古称“木马”。是中国古代北方地区冬季的交通工具，也是狩猎用具。《元一统志》开元路条载：“木马形如弹弓，长四尺，阔五寸，一左一右系于两足，激而行之雪中、冰上，可及奔马。”过去，满、鄂温克、赫哲等族冬天狩猎，以之代替骑马追捕野兽。各族称不一，满族叫“萨拉”，鄂温克人称“斤勒”，赫哲族曰“恰尔奇克”;制作用料也稍有差异，详见各条。
即“阿布思”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“莎车”。
一卷。清吴陈琬(琬或作“琰”)撰。陈琬字宝崖，钱塘(今浙江杭州)人，著作还有《旷园杂志》、《通玄观志》、《凤池集》等。此书将《左传》、《公羊传》、《穀梁传》中同一人或同一地而所载人名地名不同、以及同一
《文选》卷十一南朝宋．鲍明远（照）《芜城赋》：“若夫……吴蔡齐秦之声，鱼龙爵马之玩，皆薰歇烬灭，光沉响绝。”唐．吕延济注：“鱼龙、爵马，皆假饰以为玩乐。”鲍照在《芜城赋》中以“鱼龙爵马之玩，皆薰歇烬灭
字君谟，易州军市人，任贵子。善诗词书画，书法为当时第一，画也属妙品。当时人评论；画高于书，书高于诗，诗高于文。正隆间，中进士。历益都都勾判官、北京盐使。六十四岁致仕，七十岁死。【介绍】：金易州军市人，
论著。有关贵州古国考辨。1篇。元马端临(约1254—1323，字贵与，今江西平乐人，汉族)撰。内容据史籍考证古夜郎国所在地望、社会、习俗等。认为古夜郎国的中心在今贵州，发展到隋唐时期被称为牂柯蛮、东谢
读音：Zhù【综】 源出不详。上海(92)、陕西澄城等地均有此姓。现行罕见姓氏。今浙江之嵊县有分布。汉族姓氏，此姓系嵊县公安局提供，未详其源。
【介绍】：李白《秋浦歌》其十四诗句。二句写秋浦炼铜工人在月夜工地上边唱歌边劳动的动人情景。赧郎，指炼铜工人，赧，指工人脸被炉火映得通红。
在今浙江杭州市西南。民国《西湖新志》卷2：丁家山“俯瞰全湖，水天一碧，又名一天山;西沿麦岭，三面无邻，又名小孤山”。清雍正九年(1731)辟磴道数十级，以达山顶。山下有水竹居(刘庄)。又称一天山。在浙