洛桑塔杰
1662—1723
清代西藏地方高僧。藏族。甘南卓尼人。康熙四十七年(1708)，任甘丹赤巴。五十七年(1718)，为桑耶寺经堂举行供养经藏佛像开光。五十九年(1720)，同甘丹赤巴更顿彭错往羊热山口迎接以察罕丹津为首的护送七世达赖喇嘛入藏坐床之蒙古诸王。后任达赖喇嘛经师。雍正无年(1723)于拉萨圆寂。
清代西藏地方高僧。藏族。甘南卓尼人。康熙四十七年(1708)，任甘丹赤巴。五十七年(1718)，为桑耶寺经堂举行供养经藏佛像开光。五十九年(1720)，同甘丹赤巴更顿彭错往羊热山口迎接以察罕丹津为首的护送七世达赖喇嘛入藏坐床之蒙古诸王。后任达赖喇嘛经师。雍正无年(1723)于拉萨圆寂。
源见“平原十日饮”。谓朋友连日欢聚。宋苏轼《和刘景文见赠》：“留子非为十日饮，要令安世诵亡书。”见“十日之饮”。南朝齐·陆厥《奉答内兄希叔》：“平原～，中散千里游。”【词语十日饮】 成语：十日饮汉语
西汉时北方旱作地区出现的一种抗旱保墒措施。《氾胜之书》：“冬雨雪止，辄以蔺之，掩地雪，勿使从风飞去，后雪，复蔺之，则立春保泽，虫冻死，来年宜稼。”
东汉永建三年(128)改钟武县置。治今湖南衡阳县西北。隋开皇九年(589)废入衡阳县。唐武德四年(621)复置，七年又废。东汉至南朝宋属零陵郡，齐至陈属湘东郡。唐初属衡州。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“奉祠”。
在今广西岑溪县东南九十里、黄华河东岸。明、清置巡司于此。在今广西壮族自治区岑溪市南。清时置巡检司于此。
四十一卷。清方苞(1668－1749)等奉敕编撰。方苞，字凤九，号灵皋，晚号望溪。安徽桐城人。康熙进士，雍正时曾充一统志馆总裁。乾隆时累官至礼部右侍郎，系桐城派创始人，与刘大櫆、姚鼐并称“桐城三大家”
官名。三国魏公府及位从公开府者有兵曹掾，掌兵事。西晋亦设。司马睿(东晋元帝)为镇东大将军，分兵曹置中兵、外兵参军，中兵曹典掌近卫亲兵，其余兵将皆以外兵参军主之。南北朝沿置，为幕府僚属，凡公府、位从公开
?—1901清陕西长安(今西安)人，字展如。同治进士。授刑部主事，迁员外郎。光绪十五年(1889)擢浙江温处道，再迁布政使。二十年擢江苏巡抚。二十三年以谙律令，被召为刑部左侍郎，次年晋尚书。命为总理各
①八卷。清徐政修，马驌纂。徐政字圣齐，吴郡人，顺治十四年(1657)任邹平县知县。马驌字宛斯，一字聪御，顺治十六年(1659)进士，官至知县。著有《左传事纬》，《绎史》。顺治十六年，徐政开局修志，延马