河西乐
元朝对西夏民族音乐的称呼。因西夏故地被称为河西而得名。蒙古王朝初期，接受西夏进士高智耀的意见而征用西夏旧乐，为蒙古制乐之始。后元朝虽兼采其它民族音乐，但仍继续使用。元世祖至元七年(1270)以后，每年于大明殿启建白伞盖佛事，即用仪凤司掌管的汉人、回回、河西三色细乐，每色各3队，凡324人。仪凤司下设昭和署，专门管领河西乐人，至大四年(1311)改为天乐署。
元朝对西夏民族音乐的称呼。因西夏故地被称为河西而得名。蒙古王朝初期，接受西夏进士高智耀的意见而征用西夏旧乐，为蒙古制乐之始。后元朝虽兼采其它民族音乐，但仍继续使用。元世祖至元七年(1270)以后，每年于大明殿启建白伞盖佛事，即用仪凤司掌管的汉人、回回、河西三色细乐，每色各3队，凡324人。仪凤司下设昭和署，专门管领河西乐人，至大四年(1311)改为天乐署。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“张纲埋轮”。小奸不足道，意谓除大奸方是最紧要的。唐杜甫《久客》诗：“狐狸何足道，豺虎正纵横。”
①又名新河。在今江苏丹阳市东。元《至顺镇江志》卷7：九曲河“在丹阳县北，首起漕渠，尾距江口委曲七十里，今废”。《方舆纪要》卷25镇江府丹阳县：九曲河“在县北。南接漕渠，北达大江。委蛇七十余里，亦谓之新
一卷。明吴崇节(约1579前后在世)撰。吴崇节，字介甫，江西弋阳人，生卒年不详。嘉靖四十三年(1564)进士，官武冈知县，罢归。著有《古史要评》。是集乃其为湖南武冈县知县罢归后所作。前有《狎鸥亭赋》及
官署名，三国魏置，属尚书，为二十五曹之一，以尚书郎为其长官，掌制定律令，考课州郡。《通典·职官五·吏部尚书》：“考功郎中一人。”注：“汉文帝时，京房作考文课吏之法，然其职不在尚书，至光武改尚书三公曹主
北宋于故万寿县置，属江津县。即今四川永川市南朱沱镇。
同“吐哺握发”。三国 魏应璩《荐和模笺》：“方今海内企踵，欣慕捉发之德；山林投褐，思望旌弓之招。”晋陆云《晋故豫章内史夏府君诔》：“岂方伊类，捉发躬勤。”【词语捉发】 汉语词典：捉发
【生卒】：?——1643字渭公，黄冈(今属湖北)人。移居武昌。以所撰《性理格言》、《图书悬象》、《大易参》诸书付其季弟收藏。张献忠陷城，投荷池死。
【生卒】：?——1389字百川，通海弟。从朱元璋大军征中原，会兵太原，定河中，渡河，克鹿台，取凤翔、巩昌、径州，留守开城。分兵克庆阳，征定西，克兴元，皆有功。洪武三年(1370)封南安侯。从伐蜀、出塞
【介绍】：五代南唐时人，与钟蒨有唱和。《全唐诗》存诗1首。