元代吐蕃高僧。一名观照。积宁(约在今青海省阿尼玛卿山地区)人。为当地世家，兄弟四人行四。自幼从帝师八思巴剃度出家，曾从高僧剌温卜、著粟赤修习密乘佛法，尽得其要。善吐蕃文字，于八思巴为元世祖说法时奉诏语译，因受封为大辨广智法师，河西人则直称其为积宁法师，称其子弟为积宁法师家。成宗即位，以帝师荐举，授江浙等处释教总统。因削除繁苛扰民诸弊，深得民众爱戴。改授福建等处释教总统，以繁官多苛扰百姓，奏准罢诸路释教总管所。武宗即位后，加封光禄大夫、司徒。仁宗即位后，赐钞给廪，驻京师庆寿寺，并将笔译诸经刻板印行。延祐元年(1314)，圆寂于大都(今北京)，追封为“弘教佛智三藏法师”，更赐万缗办理葬事，其门弟子辈建塔为纪念。
同“唾壶击缺”。清唐孙华《题薪禅弟击壶图》诗：“扣壶长吟心未厌，惜哉狂竖徒骄盈。”连动 边以铁如意敲击唾壶打拍子，边吟诵诗句，以抒发激越壮怀或心有不平之事。语本晋·王敦经常于酒后边吟诵曹操“老骥伏枥，
又名仙台山。即碣石山。在今河北昌黎县西北十里。《清一统志·永平府一》：仙人台山“绝壁万仞，上凌霄汉，其台崇广”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
象牛马似的奔走于道途，含有辛苦之意。清代孔尚任《桃花扇．迎迦》：“牛马风尘，暂屈何忧。”主谓 牛马置于风尘里。比喻人处在不得志的时候。清·孔尚任《桃花扇·迎驾》：“～，暂屈何忧。”△贬义。多用于形容人
明永乐四年 (1406) 置，属奴儿干都司。治所在今蒙古国东方省之哈拉哈河。
【介绍】：清江西金溪人，字夔飏。康熙六十年进士，官翰林院编修。有《桐村诗》。
在今湖南资兴市东北。 《方舆纪要》 卷82兴宁县： “醁泉在县 (今兴宁镇) 东北四十里。其水清冽甘美，酿酒极佳。即程水正源也。昔置官酿于此，名曰酒官水。其酒亦曰程酒，献同酃酒。”
【生卒】：1230—1282【介绍】：宋元间徽州休宁人，字远翔，号定斋。宋度宗咸淳四年进士。授句容尉，摄县事。岁大饥，仿朱熹南康遗规，为便民十条，民无瘠殍。时京口、瓜洲失守，奉母南归。乡士民推为宰，不
在今河北乐亭县东南滨海，湖林河入海处。今名湖林口。清于此设经制外委驻此。
1846—1900清浙江桐庐人，字爽秋。光绪进士。光绪九年(1883)任总理各国事务衙门章京。十八年以员外郎出任徽宁池太广道。二十四年擢江宁布政使，旋调直隶。曾上书光绪帝要求改革，旋任总理衙门大臣。次