水书先生
水族巫师或鬼师。水族信仰多神，认为万物有灵。有“水书”，由巫师掌握，用以占卜吉凶。水书文字以五行生克、生死吉凶、八卦、二十八宿和天干地支之类为主要内容，据以推算日常生活、生产活动之吉利与否。凡出行、婚姻、丧葬、禁忌、节日、农耕生产及其他习俗均须由水书先生按水书占卜，择吉日举行。熟悉水书并行宗教活动者，称之为先生，汉译为巫师或鬼师。
水族巫师或鬼师。水族信仰多神，认为万物有灵。有“水书”，由巫师掌握，用以占卜吉凶。水书文字以五行生克、生死吉凶、八卦、二十八宿和天干地支之类为主要内容，据以推算日常生活、生产活动之吉利与否。凡出行、婚姻、丧葬、禁忌、节日、农耕生产及其他习俗均须由水书先生按水书占卜，择吉日举行。熟悉水书并行宗教活动者，称之为先生，汉译为巫师或鬼师。
又称卜古罕城。本回鹘汗国都城。辽代为阻卜(达旦)部落的中心。天赞三年(924)，耶律阿保机西征至此，阻卜诸部臣服。金代为克烈部首领的营地。元代又称之为黑城。故址即今蒙古国北杭爱省鄂尔浑河上游之哈刺巴刺
【介绍】：新莽末南阳宛人。初事刘歆，好星历谶记，为王莽宗卿师。子通欲归光武帝，事觉被杀。
在今福建三明市西岩前镇。《方舆纪要》卷97延平府永安县： 黄杨岩 “在县北六十里，与汀州府归化县接界。上多小黄杨，因以名岩。后亦名万寿岩。又名鳞峰岩”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。秦、汉置属太常 (奉常)，掌占卜。东汉并入太史令。北魏又置，《魏书·恩倖·王叡传》：文成帝兴安 (452—454) 初，“擢 (叡) 为太卜中散，稍迁为令，领太史。”隋唐为太常寺太卜署长官，各置
【生卒】：?—321【介绍】：西晋东部鲜卑人。世为段部大人。晋怀帝立，以为左贤王。愍帝时与刘琨结盟讨石勒，领幽州刺史。元帝太兴元年，惧琨图己，遂害之。后不能自固，北依邵续。从弟末柸叛依石勒，匹碑与邵续
官名。三国魏置。《三国志·毋丘俭传》裴松之注引《魏书》：“太和中，(文钦)为五营校督，出为牙门将。”一说五营即北军中候所监之北军五营。
北宋置，属江安县。治所即今四川长宁县。《宋史·蛮夷传》： 大中祥符六年 (1013)，王怀信、康训讨斗望，“进壁婆娑，遇夷二千余罗固募村，又破之”。熙宁六年 (1073) 改置安夷砦。
不分卷。清任兰枝(生卒年不详)撰。是书虽有刻本，然无撰者姓名，今之著作权归属，乃据是书卷端任祺题字而定。是书解诗，无所依凭，空言己见，臆想颇多。如于《周南》、《召南》，以为述文王之化，其不言男子而言女
明代乌思藏地方卫所名。洪武(1368—1398)初置，治所在今西藏扎囊。洪武十八年(1385)正月，定秩为正五品。