正教真诠
书名。明末清初回族经师※王岱舆撰。是书为作者文集。分上下两卷，共40篇。上卷20篇，讲宗教哲学;下卷20篇，主要讲教法。该书旨在卫护伊斯兰教，批驳儒、佛、道与伊斯兰教乖违之处。有崇祯十五年(1642)初刻本，清顺治、嘉庆、同治、光绪等版本。又有1922年北京清真寺刊印本，1931年上海中华书局刊本，1944年四川成都铁华锋重刊本。解放后，有此书及其另著《清真大学》、《希望正答》合印的一册本。
书名。明末清初回族经师※王岱舆撰。是书为作者文集。分上下两卷，共40篇。上卷20篇，讲宗教哲学;下卷20篇，主要讲教法。该书旨在卫护伊斯兰教，批驳儒、佛、道与伊斯兰教乖违之处。有崇祯十五年(1642)初刻本，清顺治、嘉庆、同治、光绪等版本。又有1922年北京清真寺刊印本，1931年上海中华书局刊本，1944年四川成都铁华锋重刊本。解放后，有此书及其另著《清真大学》、《希望正答》合印的一册本。
宋洪州南昌(今属江西)人，字龟父。两举进士不第，终身布衣。与弟刍、炎、羽俱有才名，号“四洪”。落笔成文，尤长于诗，其警句往往为前人所未道。舅黄庭坚称其笔力扛鼎，篇篇可传。为人讲求直节，曾有“愿为龙鳞婴
即青浦事件。清道光二十八年(1848)英国传教士麦都思等三人擅自入江苏青浦(今属上海)传教，无故殴打中国百姓，激起众怒，遭到痛打。英驻上海领事阿礼国竟借端殴辱清苏松太道咸龄，停付关税，用军舰扣留粮船一
【介绍】：唐代诗人。蒲州河东(今山西永济)人。生卒年不详。贞元五年(789)进士及第。授校书郎。归河东后，卢纶有诗相贺。后曾为岭南节度掌书记，试大理评事。贞元十八年(802)擢邕州刺史、邕管经略使。《
东汉郎官药崧率直忠诚，尝因事触怒明帝，明帝以杖击之，崧曰：“天子穆穆，诸侯煌煌，未闻人君自起撞郎。”事见《后汉书·钟离意传》。后因以“撞郎”为咏忠直之臣的典故。卢照邻《哭金部韦郎中》：“徒令永平帝，千
回鹘怀信可汗之汗号。
在今宁夏固原县西北杨郎乡西北王浩堡古城。北宋绍圣四年(1097)改名灵平寨。在今宁夏回族自治区固原市西北。为戍守要地。北宋绍圣四年(1097年)改名灵平寨。
官署名。金朝置。统军机构。哀宗正大二年(1225)选诸路精兵为总领司，直隶枢密院，每司军兵数万人。长官为总领，秩正四品。后改为都尉司。
【介绍】：明末清初山西汾西人，字仲辂。顺治十五年进士。授福建闽县知县，历江西广信府同知。有《孝思堂集》。
官名。元天历二年(公元1329年)始置，属艺文监。员额二人，正五品，掌品定书画，择朝臣中见识广博者充任。其下有书吏一人。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。