清代藏传佛教格鲁派(黄教)高僧。亦作密热·洛珠嘉措。西藏门隅人，门巴族。一说为六世达赖仓央嘉措之母才旺卓玛之舅父。初在拉萨哲蚌寺研习经典，师从五世达赖，学行卓著，深得器重。在沟通门藏两族文化交流方面具有一定影响。17世纪中，奉达赖五世命出任门隅地区最高政教首领。在门隅头人和错那宗(相当内地县)官员支持协助下，于康熙十九年(1680)将隶属宁玛派(红教)的达旺寺，改属于哲蚌寺洛色林札仓，并经改扩建，使其成为门隅地区规模最大的寺院和宗教活动中心。推行僧差制度，规定多子家庭排行为偶数的儿子入寺为僧。划分基层行政建制，将门隅分为32个措(定)。核查户籍，摊派差赋和乌拉。凡此加强了西藏地方政府对门隅的管理。
【生卒】：921——971字化龙，河南(今河南洛阳)人。后晋初，补殿直。仕后周，任供奉官，旋改内殿直都知。恭帝即位，为西北面行营都监。宋建隆中，授关南兵马都监。开宝初，以先锋部署，从李继勋征太原，擒其
源见“不饮盗泉”。表示坚决摒弃邪恶事物，洁身自爱。唐李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗：“回车避朝歌，掩口去盗泉。”
【生卒】：1158——1239字正子，广州(今属广东)人。绍熙进士。调淮西提刑司检法官，授广西提点刑狱，浮海至朱崖，巡视州县，秋毫无扰，奖廉劾贪。嘉定中，权发遣扬州事、主管淮东安抚司公事。疏通扬州城濠
一卷。周公孙尼(生卒年不详)撰。清马国翰辑。《汉书·艺文志》儒家《公孙尼子》二十八篇。《注》云：“尼子为七十子之弟子。”《隋书·经籍志》云、公孙尼子一卷，《注》尼似孔子弟子。《唐书·艺文志》亦为一卷。
【介绍】：元蒙古土别燕克烈氏。肖乃台子。从忽必烈攻鄂州。世祖中统间，追阿兰答儿、浑都海，又与李璮战，皆有功，授提举本投下诸色匠户达鲁花赤。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南朝宋、齐时人，祖籍扶风(郡治今陕西眉县)。母患乳痈，诸医治疗不愈。康祚跪捧痈悲泣，因此渐愈。位至屯骑校尉。
一卷。清沈曾植(1851——1922)撰。沈曾植，字子培，晚号寐叟，浙江嘉兴人。光绪六年(1880)进士，官刑部主事，员外郎，总理衙门章京。历任江西广信知府、安徽提学，安徽布政使，护理安徽巡抚。宣统二
【生卒】：794—873【介绍】：唐京兆万年人，字永裕。杜式方子。以荫三迁太子司仪郎。尚宪宗女歧阳公主，为驸马都尉。历迁京兆尹、淮南节度使。累擢左仆射兼门下侍郎、同中书门下平章事。未几，出为剑南东川节
指尚未发迹的读书人。宋柳永《鹤冲天》词：“才子词人，自是白衣卿相。”元 郑光祖《㑇梅香》第三折：“小生不才杀波，也是个白衣卿相。”偏正 古人推称“进士”为白衣卿士。《通典》：“进士科始于隋，盛于唐。其