国学网 >历史百科>民族起源>桑耶寺

桑耶寺

寺庙名。又称桑鸢寺、桑伊寺,全称“吉祥红岩无边不变天成寺”。公元779年赞普赤松德赞建。地处拉萨东南扎囊县,雅鲁藏布江北岸。原寺屡遭破坏,今寺基本上是七世达赖时重建。藏史载,此寺仿印度欧丹富多梨寺形制(一说仿那烂陀寺模式),由莲花生与汉地卜算者勘察选定寺址,严格按佛教意义建造。该寺主殿像征须弥山,大殿周围12座建筑物,象征四大洲及八小洲。外围墙像征世界外围铁墙。南北二庙象征日、月轮。大殿四角立四色塔,象征四大天王。神殿造型以及塔型各有千秋,高、低、大、小、或圆、或方、或方圆结合。层次有单层多层。彩色斑斓,红、绿、青、蓝、白搭配适当。殿堂之门,室内之梯,其多少大小均有定制。各殿之佛像亦与殿名相合。该寺所有建筑均与佛教经藏、律藏、论藏(三藏)相符。该寺主殿建造独具一格。殿有3层,下层西藏式、中层汉地形制,上层印度式(一说于阗式),3种式样合为一殿,为西藏独有,不仅对藏地后期寺院建筑影响深远,而且影响到内地,北京颐和园后山香岩宗印之阁、四大部洲建筑群以及承德之普宁寺,均系仿该寺建造。寺内佛像千姿百态,壁画多而古朴。“桑耶寺图”、“译经图”等,具有重要科研价值。该寺有译场、修道殿及藏经楼,为西藏、汉地、于阗、印度、泥婆罗(尼泊尔)、克什米尔等僧人云集及修行、译经之所。桑耶寺铜钟及钟铭、桑耶寺碑及碑文,均为研究吐蕃宗教史极为珍贵的史料和物证。

猜你喜欢

  • 恶语伤人六月寒

    见〔甜言美语三冬暖,恶语伤人六月寒〕。【词语恶语伤人六月寒】   汉语词典:恶语伤人六月寒

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 罗苴佐

    见“罗苴子”(1416页)。

  • 护羌戎中郎将

    官名。北魏置,掌管羌族事务。太和十七年(493)定为三品中,二十三年改从三品。北齐沿置,从三品。

  • 奔牛

    源见“火牛阵”。指战国 齐田单用火牛大败燕军之举。汉陈琳《为曹洪与魏文帝书》:“摅八阵之列,骋奔牛之权。”【词语奔牛】   汉语词典:奔牛

  • 萧图玉

    字兀衍,北府宰相海瓈子。以戚属入侍。屡迁乌古部节度使,总领西北路军事。伐甘州,降其酋牙懒;克肃州,迁其民于土隗口故城。开泰元年(1012),阿里底杀节度使,西奔窝鲁朵城;阻卜又叛,围图玉于可敦城。明年

  • 卓尔不群

    卓尔:特出的样子。不群:跟一般人不一样。超出寻常,与众不同。《汉书.景十三王传赞》:“夫唯大雅,卓尔不群。”《周书.武帝纪下》:“三月壬午,诏山东诸州,各举明经干治者二人,若奇才异术,卓尔不群者,弗拘

  • 审定处

    官署名。清末学务大臣所辖六处之一。光绪二十九年(1903)设。负责审定各学堂教科书、参考书,检查私家撰述,刊布有关学务之书籍报章。置总办一人,帮办数人。三十二年,并入学部。

  • 理学正宗

    十五卷。清代窦克勤(1653-1708)撰。窦克勤字敏修,号敬庵,柘城(今河南柘城)人,康熙进士,官至翰林院检讨,倡导程朱理学,著有《孝经闸义》、《事规庸言》、《泌阳学条规》、《寻乐堂家规》等书。此书

  • 读音:Kǎn罕见姓氏。今山西之大同、云南之兰坪等地有分布。汉族、傈僳族姓氏。《山西人口姓氏大全》 收载。汉族砍姓之源未详,疑乃坎姓分族。傈僳族之砍姓,因其老姓 “蚩”,汉意为 “用大刀砍”