桑结坚参
1452—1507
明代西藏噶举派高僧。藏族。生于后藏娘堆地方之扎西喀噶。其父桑吉拜登系持密咒者。初取名却吉伦保，7岁时从噶举派大堪布贡噶桑吉受沙弥戒。后随萨迦大师云登甲错学萨迦派佛法，隐迹高山岩窟，潜心苦修，获成就。游历西藏各地，远至尼泊尔，所到之处，广收徒众，宣扬佛法，深受尊崇。信守戒律，化缘度日，清贫，行为异常人，因获“后藏疯子”名号。主张苦修，反对奢华，追踪噶举派创始人米拉日巴足迹，故为噶举派代表人物之一。著有《玛尔巴传》、《米拉日巴传》。
明代西藏噶举派高僧。藏族。生于后藏娘堆地方之扎西喀噶。其父桑吉拜登系持密咒者。初取名却吉伦保，7岁时从噶举派大堪布贡噶桑吉受沙弥戒。后随萨迦大师云登甲错学萨迦派佛法，隐迹高山岩窟，潜心苦修，获成就。游历西藏各地，远至尼泊尔，所到之处，广收徒众，宣扬佛法，深受尊崇。信守戒律，化缘度日，清贫，行为异常人，因获“后藏疯子”名号。主张苦修，反对奢华，追踪噶举派创始人米拉日巴足迹，故为噶举派代表人物之一。著有《玛尔巴传》、《米拉日巴传》。
读音：Xià【综】 源出不详。汉、东乡(211)等民族均有此姓。四川武胜(321)、山东东明、安徽利辛、霍邱、河南汝南、湖南沅陵、甘肃积石山等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今云南之泸水、福建之上杭、
在今陕西长安县南，接宁陕县界。《清一统志·西安府一》 引 《旧志》： “在长安县南终南山麓，谷内有东蒙峰，亦曰东明峰。”在今陕西省西安市长安区南。宋种放隐居谷内之东明峰。
见“醉菊花”。
【生卒】：?——1674广东潮州(今潮安)人。官澄海协千总，都司白虎之心腹。“三藩之乱”时，总兵刘进忠响应耿精忠反清，死不从叛与白虎同被杀。
八卷。清刘执玉选辑，沈德潜、邹一桂校。刘执玉生卒年不详，约康熙、乾隆时人。“六家”指宋琬、施闰章，赵执信、朱彝尊、查慎行、王士正。刘执玉本着“本朝人选本朝诗”之旨，选辑六家诗共一千三百一十七首，厘为八
又作“咏雪之慧”、“柳絮才高”。赞许有卓越文才的人，多用于称赞女子。谢道韫，王凝之的妻子，聪明有才识。一次，家中人都聚集在一起，不大一会儿突然下起雪来。她的叔父谢安便问：“这雪象什么呢?”谢安的侄儿谢
古代娱乐器具。三国魏青龙三年(235)，博士马钧受诏所制，以大木雕成，其形若轮，平地施之，以水作动力。设有女乐舞象，木人可击鼓吹箫。又作山岳，木人跳掷剑、缘倒立，皆出入
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
以往，昔时。杜甫《秋日夔府书怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“南内开元曲，常时弟子传。”
源见“千里井”。比喻遗亡旧情。唐骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》诗：“情知唾井终无理，情知覆水也难收。”【词语唾井】 汉语词典：唾井