格隆
藏、蒙古、普米、纳西等地区佛教寺庙受戒喇嘛的名称。指出家受具足戒的僧人。主要职务是在寺内、外诵经。也是各种高僧职喇嘛的随从，称为徒众。清政府对札萨克达喇嘛等各种僧职喇嘛所配随从格隆，有明确的数量规定。获有度牒。每月得银8.9钱，米7.5斗。
藏、蒙古、普米、纳西等地区佛教寺庙受戒喇嘛的名称。指出家受具足戒的僧人。主要职务是在寺内、外诵经。也是各种高僧职喇嘛的随从，称为徒众。清政府对札萨克达喇嘛等各种僧职喇嘛所配随从格隆，有明确的数量规定。获有度牒。每月得银8.9钱，米7.5斗。
官署名。满语音译，即“内务府总管衙门”。参见“内务府”。
在今贵州锦屏县南。《方舆纪要》 卷121黎平府亮寨司： 错寨 “在司西南。《志》 云，寨南有错寨渡”。
同“谢池梦草”。谢灵运小名客儿。清赵怀玉《思佳客》词：“王郎庭院春常借，谢客池塘梦未残。”
《左传．僖公二十四年》：“晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。”后以“及禄”指得官。宋梅尧臣《送信安张从事吉甫兼及白使君》诗：“怜君能及禄，过我苦言归。”【词语及禄】 汉语词典：及禄
亦作乞烈宾、吉里迷。分布于今俄罗斯哈巴罗夫边疆区东北黑龙江下游一带。明《寰宇通志》卷131《开元新志》女直志：“乞烈迷有四种：曰囊家儿、福里期、兀剌、纳衣。”《元史·兵志一》：中统四年(1263)十一
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉．陈忠《清盗源疏》：“前年渤海张伯路，可为至戒，覆车之轨，其迹不远。”覆车之轨，即翻车的辙迹。后以“覆车之轨”喻指失败的教训。亦作“覆车之辙”。《晋书．忠义传》：“今公克平祸乱，安国定家，故复因前倾
宋时英德府贞阳县之讹。贞阳县治所即今广东英德市。
即今新疆中部之开都河及孔雀河。《山海经·北山经》： 敦薨之山 “敦薨之水出焉，而西(东) 流注于泑泽”。《水经· 河水注》： 敦薨之水“出焉耆之北敦薨之山，……东南流注于敦薨之薮”。
官署名。明迁都北京后于南京留置。设卿一人，右寺丞一人，司务一人，左、右寺正各一人，左、右评事各三人。隆庆三年(1569)，革左、右评事各一人。品秩悉与北京同。无实际职掌。