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藏语音译。意为“护身佛盒”。藏族传统饰物。流行于西藏、四川、云南、青海、甘肃等地。一般为银、铜制，亦有金制的。大小不等，形状各异，有圭、方、圆或壶形，贵重者镶以珠宝，盒的两端有钩，以带系挂于颈部，垂於胸前。盒内装有佛像、符咒或子母药等，是喇嘛教信徒佩带的宗教用品，妇女的胸前装饰物;也是部分贵族男子的头饰。俗传随身佩带，可避邪。
藏语音译。意为“护身佛盒”。藏族传统饰物。流行于西藏、四川、云南、青海、甘肃等地。一般为银、铜制，亦有金制的。大小不等，形状各异，有圭、方、圆或壶形，贵重者镶以珠宝，盒的两端有钩，以带系挂于颈部，垂於胸前。盒内装有佛像、符咒或子母药等，是喇嘛教信徒佩带的宗教用品，妇女的胸前装饰物;也是部分贵族男子的头饰。俗传随身佩带，可避邪。
【生卒】：?——1215字敬甫，张暐子。聪颖好学，博涉经史，尤精礼学。大定间，中进士第一，除应奉翰林文字。章宗即位，司天台刘道用进新历，行简建议复校测验，果有误，不可用，除行简提点司天台。泰和二年(1
一作耒子。见“二铢钱”。
西汉置，属上郡。方位缺考，当在今陕西省北部。东汉废。
有多处。一在安徽省歙县练江南岸。旧传李白尝访名士许宣平未遇，饮酒赋诗于此，遂得名。相传唐景云年间，歙州名士许宣平隐居城阳山南坞，常于此饮酒赋诗，有佳句题壁：“隐居三十载，石室南山巅。静夜玩明月，清朝饮
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。隋文帝始置，为从三品文散官。大业三年(607)罢。唐复置，为文散官正五品下。宋初沿唐制。太平兴国元年(976)改为朝奉大夫。元丰三年(1080)后再置为新寄禄官，正六品，取代旧寄禄官九寺少卿及左
《通典》、《通志》、《文献通考》称为三通。清代又以《续通典》、《清通典》、《续通志》、《清通志》、《续文献通考》、《清文献通考》与三通合称九通。
董蛮人，居于叙州(今四川宜宾)。宋初，自称“马湖路三十七部落都王子”，以马来贡。其地西北近犍为之沭川、赖因砦，其砦扼蛮险，蛮人数扰边。熙宁至绍圣间(1068——1098)，朝廷徙赖因砦监押驻荣丁砦，由
北魏置，为马头郡治。在今安徽怀远县西北七十五里龙亢镇。《南齐书·裴叔业传》：永泰元年(498)，“又遣军主萧璝、成宝真分攻龙亢戍，即虏马头郡也”。南朝梁普通六年(525)于此置龙亢郡。
在今湖南醴陵市南二十五里。《方舆纪要》卷80醴陵县： 铁江 “源出攸县境，西北流入渌江。水滨石黑如铁，因名”。