样浦琼哇
宋代时轮经的传播者。吐蕃人。据《汉藏文书》载，印度时轮经为西藏学者所闻，知苫婆罗国(即香跋拉国)第二代法王白莲法王著有《时轮经》的权威注释，书名《无垢光疏》(成书于公元前177年)，颇有盛名，为著名时轮历的著作。为引进发展时轮历，遂做施主，请卓译师在克什米尔人达衮藏文译文的基础上(相传只是半部)续译《无垢光大疏》，书成，西藏始传时轮经及经中所含之时轮历。因初译时在1027年，遂以此年作为藏历“胜生周”法(以60年为一周期，类似干支纪年法)之首年，至今如是。
宋代时轮经的传播者。吐蕃人。据《汉藏文书》载，印度时轮经为西藏学者所闻，知苫婆罗国(即香跋拉国)第二代法王白莲法王著有《时轮经》的权威注释，书名《无垢光疏》(成书于公元前177年)，颇有盛名，为著名时轮历的著作。为引进发展时轮历，遂做施主，请卓译师在克什米尔人达衮藏文译文的基础上(相传只是半部)续译《无垢光大疏》，书成，西藏始传时轮经及经中所含之时轮历。因初译时在1027年，遂以此年作为藏历“胜生周”法(以60年为一周期，类似干支纪年法)之首年，至今如是。
同“虿发”。宋苏轼《次韵黄鲁直戏赠》：“细看卷虿尾，我家真栗蓬。”【词语虿尾】 汉语词典：虿尾
【介绍】：李贺《昌谷北园新笋四首》其二诗句。无情有恨，指自己的诗作或出于无心，或出于有意。露压烟啼，指竹叶上积聚的露水在烟雾中下滴，喻指诗作因无人知赏而哀怨。“慨世上无人能知之也”(王琦注语)，有屈原
①隋开皇十六年(596)置，治所在睢阳县(后改宋城县，在今河南商丘县南)。大业三年(607)改为梁郡。唐武德四年(621)复为宋州。天宝元年(742)改为睢阳郡，乾元元年(758)复为宋州。辖境相当今
即今新疆沙雅县。清乾隆《西域图志》卷15库车：沙雅尔“城周二里许，高一丈四尺，南北二门”。清光绪二十八年(1902)置沙雅县于此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：李白作。见《子夜吴歌四首》。
源见“卖剑买牛”。谓息战乱而重农耕。宋黄庭坚《答永新宗令寄石耳》诗：“佩刀买犊剑买牛，作民父母今得职。”
1735—1815清江苏金坛人，字若膺，又字乔林，号茂堂，又号砚北居士。乾隆举人。历官贵州玉屏、重庆巫山知县。曾在京从戴震受业。精文字训诂、音韵之学。长于以归纳方法发明义例。研究古音，著《六书音韵表》
字微之，闽县(今福建福州)人。从师林鸿。永乐中，任礼部员外郎。【介绍】：明福建闽县人，字微之。与黄玄皆出林鸿门下，称二玄。永乐中以文学征，授礼部员外郎。尝挟书数千卷，居长乐高棅家，读书十年，卒业尽弃其
亦名长乐山。在今四川都江堰市西南六十里太安场附近。《舆地纪胜》卷151永康军：长平山“在味江之上。昔杜宇与居人避水其上，城垒居地往往尚在。有大安寺，寺门盖花平老泽路也”。