苗族古歌。流传于贵州东南部地区。全歌以问答叙事形式阐述人类起源的故事。似产生于苗族氏族公社向农村公社过渡时期，从已出现理老、※游方、农耕、饲养家禽、纺织、造房等概念看，略带有后来加工成分。全歌约2000余行，主要包括“枫香树种”、“犁东耙西”、“栽枫香树”、“砍枫香树”、“妹榜妹留”及“十二个蛋”诸篇。每篇亦可独立说唱。主要情节是：一位神人找到种子，驱赶神兽修狃(译音，类似犀牛的猛兽)犁耙天下大地，种下种子，又把树苗栽到池塘边。由于误认枫树偷了鸭子，被处罚而砍倒，其树干上生出了妹榜妹留(译音，亦称妹榜留，即蝴蝶妈妈)。妹榜妹留生了12个蛋，由树稍变成的飞鸟鹡宇(译音，指鹡鸽鸟)协助孵化十二年，始有苗族祖先姜央兄弟姊妹及龙、虎、雷出世。至今民间盖房时，均要用枫木作中柱，认为枫木生人，用以象征子孙兴旺。
【介绍】：北宋初年洛阳(今属河南)人。曾为教坊判官。有才名，时称“洛阳才子”。《全唐诗》误收其《题杨少卿书后》诗1首，列于世次爵里无考作者类。
即今浙江岱山县西大鱼山岛。1944年8月，新四军七十余人进驻大鱼山岛后，突遭日军二百多人、伪军三百多人和两架飞机的联合进攻。新四军英勇抗击，经7小时激战，毙伤敌一百余人，最后因众寡悬殊，弹尽粮绝，除二
在今河北肃宁县东南。《清一统志·河间府 一》： 洋东淀 “在肃宁县东南三十里。旧时铁灯竿诸水所汇，下流入中堡河。今湮”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉晋时期云南彝语族先民的一种称谓，意为亲家。初见于《华阳国志》，谓：元封二年(前109)，汉武帝经略西南，设置郡县，进行移民实边，落籍在南中之汉族居民，与当地少数民族互为姻娅者，谓之曰“遑耶”。其亲谊
【介绍】：见温革。
读音：Yｕèｌì【综】 代北复姓，后改为悦氏(7，21，27，60)。北魏太宗神瑞元年遣谒者悦力延抚慰蠕蠕(6，12，27)。
【介绍】：懿宗咸通中官桂管观察使，曾游东观山，作诗纪游。此诗收入《全唐诗》。
萨特勤可汗卒后被拥立，旋卒于内乱。(，参见《新唐书》217下／6130)
【介绍】：东晋人。为侍御史。撰有《西河记》。