木刮
傈 僳僳语音译，意为“古歌”或“古调”。傈僳族古老的叙事民歌曲调名。通常在老年或成年男子之间对唱。一般为一个或两个歌手领唱，其余歌手群起和唱。领歌词至少两句，多可达10多句，和唱词主要为最后两句。内容主要是叙史迹，摆家谱、谈婚丧嫁娶及生产等等。傈僳族的著名叙事长诗《逃婚调》、《生产调》、《猎歌》、《架桥调》和《创世纪》等皆由此种曲调形式代代吟唱，流传至今。曲调低沉、浑厚。
傈 僳僳语音译，意为“古歌”或“古调”。傈僳族古老的叙事民歌曲调名。通常在老年或成年男子之间对唱。一般为一个或两个歌手领唱，其余歌手群起和唱。领歌词至少两句，多可达10多句，和唱词主要为最后两句。内容主要是叙史迹，摆家谱、谈婚丧嫁娶及生产等等。傈僳族的著名叙事长诗《逃婚调》、《生产调》、《猎歌》、《架桥调》和《创世纪》等皆由此种曲调形式代代吟唱，流传至今。曲调低沉、浑厚。
在今安徽合肥市西二十里。《舆地纪胜》卷45庐州：大蜀山“在合肥县西二十里。合肥四郊坦夷，蜀山杰出于其右。上有寺曰开福，又有永济龙王庙”。《方舆胜览》卷48庐州：大蜀山，“《尔雅》释山：蜀者独也。此山独
【介绍】：《全唐诗》收其《长宁公主宅流杯》诗1首，但又重收作上官昭容《游长宁公主流杯池二十五首》之末1首，今难确指。
【介绍】：战国时越国人。事越为大夫，奉命使梁，执梅一枝遗梁王。梁臣韩子以为无礼，命其冠则以礼见，不冠则否。诸发以各国风俗不同，据理力争，否则梁使日后过越，亦须随俗剪发文身。梁王闻之，披衣出见，逐韩子。
读音：Gǔｌìｇàｎ【源】 敕勒别部有骨利干，其地昼长夜短，以部为氏(60，62，63)。
①十二卷，清叶承立纂修。叶承立，广东嘉应州(今广东梅县)人，进士，乾隆十九年(1754)任富川知县。考汉置富川县，属苍梧州，三国吴改属临贺郡，隋初属贺州，后改属始安郡，唐改复水，寻复故，明属平乐府。县
【介绍】：五代时博陵人。王延翰妻。陋而淫，性嫉妒。延翰多选良家子为妾，崔氏择其美者幽于别室，系以大械，刻木为人手击其颊，又以铁锥刺之，一年死者八十四。后病卒。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。同“田人”。西周时期散国置。掌藉田。《散氏盘铭》： “散人小子眉，田戎微父。”
同“莲幕”。唐李嘉祐《奉酬路五郎中院长新除工部员外见简》诗：“问绢莲花府，扬旗细柳营。”唐韩翃《赠别王侍御赴上都》诗：“西向洛阳归鄠 杜，回头结念莲花府。”【词语莲花府】 汉语词典：莲花府
日本强迫清政府依照《中日马关条约》规定交割台湾订立的文据。清光绪二十一年五月十日(1895.6.2)，李经方和桦山资纪分别代表清、日政府签于台湾基隆。