布依语音译，意为“戴帽礼”，汉语亦称“戴假壳”。布依族民间传统婚俗。流行于贵州镇宁扁担山一带。旧时布依族青年妇女婚后有几年“坐家”(不落夫家)生活，男方为了使新娘早日过门长住，便用竹笋壳做一前圆后方、形如撮箕的女帽架子，于其外缝以布料成女帽。[民国]《镇宁县志》“民风志”载云：“妇人则以箨叶壳作一帽，形如撮箕，前圆后矩，翘于脑后数寸，上搭青布数层，名曰更考”即此。择吉日，派两三名中年妇女携带鸡鸭酒肉到女家，隐蔽在暗处，待新娘劳动回家，乘其不备，悄悄将新娘搂住，强解其发辫，硬将女帽戴其头上，故名。从此，新娘便随来人到夫家长住，结束“坐家”生活。若走漏消息，被新娘躲开或挣脱，来人只好以失败而归，待来年再举行。为远古抢婚遗俗，或从母权制向父权制过渡的一种婚姻形态。
? —527北魏末羌人起义首领。※莫折太提之子。魏明帝正光五年(524)六月，随父起义，据秦州城(今甘肃天水)。同年，父死，袭领其众，自称天子，建号天建，置百官，大赦。十月，遣都督杨伯年、樊元、张朗攻
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Wūhuánní《姓氏词典》 引 《姓解》 收载。未详其源。
读音：ěr zhū其先契胡部落大人，世为酋帅，居尔朱川，因以为氏。(见《通志·氏族略·代北复姓》)▲〈后魏〉尔朱荣，秀容部首领。〈隋〉尔朱敞，徐州总管。〈唐〉尔朱逵，郃阳人，监察御史。
官署名。明清翻译阿拉伯语言文字的机构。明永乐五年(1407)置，隶翰林院，设译字生、通事以掌其事。弘治七年(1494)，改隶太常寺。清初沿置，初隶翰林院，乾隆十三年(1748)省并入礼部。
读音：Wūｌùｈúｎ【综】 乌六浑氏出自东夷乌洛侯国。北魏时称乌洛侯，唐时称乌罗浑，亦称乌洛浑。其地域在今黑龙江嫩江流域。居关中之乌六浑氏当系其国人降魏而随北魏南迁者。今关中出土的碑铭上有此姓(78)
北宋末年农民起义之一。因其曾以梁山泊(今山东东平南)为根据地，活动于黄河以北、以南广大地区，故亦称梁山泊农民起义或河朔农民起义。宣和元年(公元1119年)，宋江等三十六人以梁山泊为依托聚众起义。转战于
北宋咸平三年(1000)置，属江州。铸铜钱。故址在今江西九江市。《元丰九域志》卷6江州：广宁监在“州南一百二十步”。后废。北宋咸平三年(1000年)置，在今江西省九江市。属江州。铸铜钱。
【介绍】：唐瀛州博野人。孝女。安祿山乱，被劫徙它州。父亡，间道奔丧，号踊请开墓以视。结庐墓左，手植松柏。母病不饮食，女则终日不视匕箸。母亡，庐墓终身。
官名，汉置，为汤官属官，掌监饮食。见吴式芬、陈介祺《封泥考略》。