旗袍
清满洲旗人妇女的服装。因脱胎于满族妇女的长袍，满族被称为旗人，故称。顺治初年开始流行于中原地区，辛亥革命后，汉族妇女也普遍穿着。初时袖口平而肥大，腰身宽大直统，下摆不开衩，长可掩足，身上绣以各种纹饰。以后变化多端，领有高、低，袍、袖有长、短，衩有深、浅之分，但均为小腰身。至20世纪到30年代，几乎成为中国妇女的标准服装，后来还传至国外，成为流行广泛的一种女性服装。
清满洲旗人妇女的服装。因脱胎于满族妇女的长袍，满族被称为旗人，故称。顺治初年开始流行于中原地区，辛亥革命后，汉族妇女也普遍穿着。初时袖口平而肥大，腰身宽大直统，下摆不开衩，长可掩足，身上绣以各种纹饰。以后变化多端，领有高、低，袍、袖有长、短，衩有深、浅之分，但均为小腰身。至20世纪到30年代，几乎成为中国妇女的标准服装，后来还传至国外，成为流行广泛的一种女性服装。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
穷：穷尽。 事物到了尽头就要发生变化；变化了，就能畅通；畅通了，就能长久。语出《易．系辞下》：“《易》穷则变，变则通，通则久。”宋．李攸《宋朝事实》卷六：“元符三年诏曰：‘穷则变，变则通，通则久。故
官署名。省称牧师苑、牧师官。主牧养繁殖军马。西汉于河西六郡置牧师苑三十六所，养军马三十万匹。据《汉书·地理志》，北地郁郅县置此官。边郡六牧师令各三丞，皆属太仆。东汉省，唯汉阳有流马苑，以羽林郎监领。对
在今湖北省钟祥市市内。《舆地纪胜》卷84郢州： 宝香亭 “在龙兴寺北”。唐皮日休为记。
【生卒】：?——1107选入宫，元丰五年(1082)，进才人。生吴王佖等。历美人、婕好。徽宗即位，进贤妃。卒，谥惠穆。
明代藏区地方官署名。洪武七年十二月(1375.1)置，辖地在今四川甘孜藏族自治州新龙境。其建置等情况史籍失载。
读音：Yǐ【源】 见《清稗类钞·姓名类》(30)及《新编千家姓》(73，91)。【布】 大陆有此姓(91)。现行较罕见姓氏。今天津之武清，山西之太原、大同、朔州、临汾、忻州等地均有分布。汉族有此
在今湖北秭归县长江上。杜甫《奉送崔都水翁下峡》：“白狗黄牛峡，朝云暮雨祠。”白居易《发白狗峡次黄牛峡登高寺却望忠州》：“白狗次黄牛，滩如竹节稠。”
八卷。阎若璩(1636－1704)撰。若璩字百诗，号潜丘，山西太原人。清代著名学者。康熙十八年(1679)荐举博学鸿词，不第。若璩博通经史，长于考据，尤精地理，尚书徐乾学延为上客，与修《大清一统志》及
【介绍】：清江苏上海人，字修己，号新甫。以孝悌好善称于时。咸丰间捐米赈济难民，全活甚众。同治元年疫病流行，心柏刻方书，施医药，掩埋露尸，所营慈善事业颇多。