放工
解放前云南沧源佤族地区富裕户对贫困户的一种剥削方式。一般在农忙季节进行。按习惯规定谁家临时需要劳动力，可以拿些钱交给村寨头人作为寨公用，然后头人负责召集每户派一个工为其劳动一天，他只需再给劳动者准备一顿午饭，不用付任何报酬，带有明显的剥削性质。名义上谁家都可以提出“放工”，实际只有富裕户才有条件利用这一剥削方式。
解放前云南沧源佤族地区富裕户对贫困户的一种剥削方式。一般在农忙季节进行。按习惯规定谁家临时需要劳动力，可以拿些钱交给村寨头人作为寨公用，然后头人负责召集每户派一个工为其劳动一天，他只需再给劳动者准备一顿午饭，不用付任何报酬，带有明显的剥削性质。名义上谁家都可以提出“放工”，实际只有富裕户才有条件利用这一剥削方式。
明代藏区古地名。在今西藏昌都地区贡觉南境。永乐四年(1406)，其地名僧宗巴斡即南歌巴藏卜遣使入贡明室，被授为灌顶国师。次年，永乐帝封其为※护教王，赐金印，诰命。后，其地政教首领依定例入贡，并奉朝命修
?—401十六国时期北凉将领。又作且渠男。临松(治今甘肃张掖县南)人。族属卢水胡。北凉创建者※沮渠蒙逊从兄。原依附后凉吕光，为将军，守晋昌。后凉龙飞二年(397)，闻蒙逊起兵反后凉，亦聚众数千，屯驻乐
【介绍】：明浙江归安人，字长组。天启二年进士。授中书舍人，迁广东道御史。崇祯八年，李自成陷凤阳，毁皇陵，诏逮吴振缨，戍边。有《颠石斋诗集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
春秋时小国。在今山东莱芜市东二十里。《春秋》：桓公十五年(前697)，“邾人、牟人、葛人来朝”。杜注：“牟国，今泰山牟县。”古国名。春秋封国。在今山东省莱芜市东。《春秋》桓公十五年(前697年)：“邾
一作头站。清光绪七年(1881)置，为宁古塔至三姓驿站之一。在今黑龙江省依兰县南太平乡。光绪《吉林通志》卷57：太平庄站“在三姓城南五十里，驻兵七名”。
官名。唐武则天光宅元年 (684) 置，隶左、右肃政台，每岁春发使八人，以四十八条纠察州县。
《战国策．魏策二》：“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰：‘后世必有以酒亡其国者。’”后用为戒酒之典。宋苏辙《元祐七年生日谢表》：“射周公吐哺之劳，服大禹恶酒之戒。”
《北史．长孙道生传附长孙绍远遗表》：“此数事者，照烂典章。扬搉而言，足为龟镜。”龟甲的碎片可以占卜定吉凶，镜能照人别美恶，故‘龟镜’用为可以观测事物的过去和预测未来行动之准则。犹言借鑑或龟鑑。唐．刘知
【生卒】：556—578【介绍】：即高纬。北齐渤海蓨人，北齐武成帝子。武成帝河清四年，禅位于纬，自称太上皇帝。纬即位后，置文林馆，引诸文士，以李德林、颜之推共判馆事，命撰《修文殿御览》。后宠任高阿那肱