撒拉族传统长篇抒情诗歌。亦称撒拉玉日。以撒拉语演唱。流传于青海循化等地。历史悠久。有一套固定的曲调，依主题表达喜怒哀乐。由若干段紧紧围绕主题，具有独立意义的短诗组成。句式比较固定，以4句、6句、8句较多，每句以5字居多，外加一定的衬词。词汇优美、比喻生动、节奏明快。演唱时亦可触景生情，即兴编词，加添对白。内容多是表现青年男女对爱情的追求和向往，对婚姻制度的不满和反抗，表达了人民的愿望和心声，深受撒拉族人喜爱。流传较广，影响较大的作品有《巴西古溜溜》、《撒拉尔赛西布尕》、《阿依吉古木》、《阿里玛》、《唉道》等。
即今上海市黄浦江之简称。
读音：xiǎo【源】 ①小氏宜出于小颢，见《路史》(60，62)。②春秋时楚亦有小氏，小惟子是也，见《左传》(60，62)。③亦见《姓苑》(15，21)。【布】 浙江上虞(279)、安徽淮南(362)
同“江淹笔”。唐薛逢《谢西川白相公寄赐新诗书》：“徒循夫子之墙，未梦江生之笔。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋义乌人，字晋卿，号蟠松。王世杰弟子。覃思于《易》。有《周易互言总论》。
即今新疆温宿县西北之库玛拉河，为阿克苏河上源之一。《新唐书· 地理志》： 拨换城 “乃西北渡拨换河、中河，距思浑河百二十里，至小石城”。
【介绍】：清江西宜黄人，字敬非，号敬斋。康熙八年举人。雍正初举贤良方正，不赴。有《读孝经》、《纵钓居文集》。
读音：Gǔbǐng《中国姓氏大全》 据 《穆天子传》 收载。其注云： “历史上的罕见复姓，后改为骨氏。”《姓氏词典》引《中国姓氏汇编》亦收。《姓氏考略》引作“骨�ᘶ
源见“伏生藏壁”。指汉伏生所藏《尚书》。金贾益谦《赠答史院从事》诗：“郑圃道尊何敢望，济南书在子当传。”
一卷。姚永朴撰。姚永朴(1862－1939)字仲实，晚年号蜕私老人，安徽桐城人。十三岁读《十三经》，十六岁补学官弟子。历任广东起凤书院、山东高等学堂、安徽高等学堂、京师法政学堂及京师大学堂经文科教员、