摆时
傈僳语音译。傈僳族民歌曲调名。通常由男女青年在山野对唱，内容多反映爱情和生产劳动。歌词格式为七字一句，四句一段。由三句和一个固定的结束短句组成一段。各段用同一曲调反复演唱;反复时句首和句尾部分基本不变，句中部分的旋律则结合歌词和演唱情绪的变换而变化。众人和唱时每段由一人领唱前两句，其余人和唱第三句和结束短句。也可个别吟唱。对歌时数人至几十人和歌。《结婚调》、《射鸟调》等均以此种曲调形式吟唱。曲调高吭、豪放、刚健、有力。
傈僳语音译。傈僳族民歌曲调名。通常由男女青年在山野对唱，内容多反映爱情和生产劳动。歌词格式为七字一句，四句一段。由三句和一个固定的结束短句组成一段。各段用同一曲调反复演唱;反复时句首和句尾部分基本不变，句中部分的旋律则结合歌词和演唱情绪的变换而变化。众人和唱时每段由一人领唱前两句，其余人和唱第三句和结束短句。也可个别吟唱。对歌时数人至几十人和歌。《结婚调》、《射鸟调》等均以此种曲调形式吟唱。曲调高吭、豪放、刚健、有力。
诵子。有文才，东魏时，为高澄中外府祭酒。卒。(，参见《北史》)
【生卒】：?—824【介绍】：唐时回鹘可汗。穆宗长庆元年回鹘保义可汗死，唐册封所嗣为崇德可汗，并以帝妹太和公主妻之。时裴度方征伐幽、镇，崇德可汗使李义节将兵三千从征，兵已至丰州，朝议惩前患，却之，厚赐
即霍尼迈拉呼卡伦。清乾隆年间置，在今哈萨克斯坦东北境额尔齐斯河东岸。
即今青海共和县西沙珠玉河。《清史稿·地理志》 青海和硕特部西后旗： “牧地跨柴集河，其水北注盐地。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：名字不详。咸通时人。据《云溪友议》，尝为鄂岳观察使，曾以财帛试探道士黄山隐，知其似有名利之心，乃作诗讥之。一说此为王相公事。吴廷燮《唐方镇年表》所记鄂岳观察使无皇甫或王姓者。待考。《全唐诗》
在今江西九江市南庐山上，与西林、东林寺合称三大名寺。《清一统志·九江府二》：上大林寺“在庐山西大林峰南。晋建。元末毁。明宣德中重建。寺前有宝树二，曲干垂枝，圆旋如盖。又中大林寺在庐山锦涧桥北，下大林寺
源见“北山移文”。指厌倦官场生活，期待着归隐。宋辛弃疾《沁园春．带湖新居将成》词：“三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。”并列 比喻厌倦官场，想要归隐的心情。宋·王奕《南乡子·和谢潜庵蒋山》词：“搔首倚薰风
官名。即库部郎中，唐玄宗天宝十一载(752) 改，肃宗至德二载(757) 复名库部郎中。
【介绍】：东汉东莱不其人。与华佗同时。然能道西汉末年赤眉、张步家居里落，若与之相及者。后死于乡里。