插牌
旧时土族聚会制订乡规民约的活动。流行于青海互肋、民和、大通等地。春播后，为保护庄稼和村民的公共利益，各村或数村联合于夏历五月十三日举行民众集会，商议全年的有关事宜，制定乡规民约，并立牌书之，故名。后虽不用牌，但仍沿用此称谓。乡规内容为：禁止在田边地头及护坡上放牧;禁止打架斗殴;举丧不许号哭;青苗期不许化尸;众人应承担的公共开支等。乡规一经确定，村民必须严格遵守，违者视情节予以劝告、罚款、罚粮处分。由※特柔其(总管)监督执行。各项禁例待秋末※“谢捆”后解除。
旧时土族聚会制订乡规民约的活动。流行于青海互肋、民和、大通等地。春播后，为保护庄稼和村民的公共利益，各村或数村联合于夏历五月十三日举行民众集会，商议全年的有关事宜，制定乡规民约，并立牌书之，故名。后虽不用牌，但仍沿用此称谓。乡规内容为：禁止在田边地头及护坡上放牧;禁止打架斗殴;举丧不许号哭;青苗期不许化尸;众人应承担的公共开支等。乡规一经确定，村民必须严格遵守，违者视情节予以劝告、罚款、罚粮处分。由※特柔其(总管)监督执行。各项禁例待秋末※“谢捆”后解除。
同“绿林大盗”。鲁迅《书信集．致赵家璧》：“本来，有关本业的东西，是无论怎样节衣缩食也应该购买的，试看绿林强盗，怎样不惜钱财以买盒子炮，就可知道。”见“绿林大盗”。[例]他们虽然领着政府的军饷，穿着政
十四卷。清查继超编。查继超字随庵，海宁(今属浙江)人，生卒年未详。本书编辑于康熙十八年(1679)，以毛先舒《填词名解》四卷，王又华《古今词论》一卷，赖以邠《填词图谱》六卷，续集一卷，仲恒《词韵》二卷
①爵名。(1)原为满族早期贵族称号。清太祖努尔哈赤以其子侄八人分任八旗旗主，称和硕贝勒，位在其他贝勒之上。皇太极崇德元年(1636)定宗室爵位等级后，遂为“多罗贝勒”省称。(2)清代蒙古贵族的封爵，位
同“宋玉东墙”。宋贺铸《清平乐》词之二：“宋邻东畔，明月关深院。玉指金徽调旧怨，楚客归心欲断。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明江西吉州人，字子益，号受斋。万历二年进士。授太常寺博士，擢礼科给事中。嘉靖初年，议“大礼”忤旨，谪曲周县丞。迁永平推官、礼部主事、四川安绵道，廉能有声。
官名。西汉属右扶风，为掌畜令副贰，主牧畜。官名，秦汉皆置，为掌畜令之副，佐令掌畜牧之事。参看“掌畜官”条。
穆崇曾孙。涉猎经史。孝文帝初定氏族，欲以弼为国子助教。弼言是职为徒流辈所任，竟不就。后历尚书郎，司州治中、平西将军、华州刺史等职，明帝时卒，终年五十一。(，参见《北史》)
原意谓以诈术欺人，今谓反复无常。养猕猴的老翁给猕猴分发橡子。说，早上发三个，晚上发四个。猕猴们都很不满。老翁见状，改口道，那么早上发四个，晚上发三个，猕猴们一下子变得十分高兴。【出典】：《庄子·齐物论
官署名。元世祖中统三年 (1262) 以吏、户、礼为左三部，兵、刑、工为右三部，统称中书左右部。至元元年(1264)，罢入中书省。三年，复置。五年，罢改为吏礼、兵刑、户、工四部。