居于台湾山地的高山族一支。人口有43616人(1975)。分布在北起大武山，南至恒春，西达枋寮，东至大麻里以南的海岸三角地带。居住在海拔500—2000米之间山地。现今属屏东县的三地、玛家、来义、泰武、春日、狮子、牡丹;高雄县的茂林;台东县的达仁、金峰等乡。清时约有“番社”60个。18世纪时，其耕种仍不识牛只耕耙，惟用铁锥锄凿“树燔根以种芋”，但其头人已具有封建宗法领主的性质，“凡所辖社，小番栽种黍米薯芋，土官抽取十分之二，至射猎獐鹿山猪等兽，土官得后一蹄”，还可役使社众代种薯芋。到19世纪末20世纪初，形成大小封建领主，大者领地跨十数社，小者仅一社或一社的一部分，领域内的土地及各种自然资源均属领主所有，可向领民征收农租、猎租、渔租、采集租、水租，交换租等，还可差使领民为其服役。领主均为世袭，领主及其亲属不与一般领民通婚，在姓氏、饮食、服饰等方面与领民有明显区分。领主有权仲裁领民之间的各种纷争，但重大事情如战争或改变祖先传下来的习惯，领主不仅要与长老商量，还要广泛听取领民的意见。耕作方式一直比较粗放，除部分水田外，大多从事山地农业为主，农作物中薯芋类多于谷类。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今四川万县市西高升镇。清同治 《万县志》 卷8： “前二甲，高山坡五十里。”
古代壮族民间纺织品。主要产于广西左右江流域壮族地区。据南宋范成大(1126—1193)《桂海虞衡志·志器篇》及周去非《岭外代答》卷6记载：广南西路(今广西)左右江溪洞特产“緂布”，“如中国线罗，上有遍
读音：táng guā【源】 金时女真人姓。唐括，女真部落，又译唐古、唐适、同古等，世与金皇室完颜部通婚，以帅水(今呼兰河北支通肯河与双阳河)为居住中心(397)，以部为氏(17，21，57，60，7
北魏墓葬群。在今甘肃肃南裕固族自治县马蹄河西岸。包括金塔寺，千佛洞，南、北马蹄寺，上、中、下观音洞等七个石窟。金塔寺有东西两窟。东窟规模较大，深广约6米，中央方形塔柱，塔柱四面开龛设像，塑像分三层有如
一作一阐提，简称阐提。梵文Icchantika的音译。意译“信不具”，或称“断善根”。佛教名词。指善性灭尽、断了成佛善根之人。《大般泥洹经》：“如一阐提，懈怠懒惰，尸卧终日，言当成佛，若成佛者，无有是
明清对士子未经录取入府、州、县学读书前之称谓。无论老幼皆称，别称文童或儒童。入学后则称生员。
季珣弟。隋大业末为上洛令。率兵拒唐军。被部下杀死。(，参见《北史》)
即今黑龙江省阿城市南白城。明 《辽东志》 卷9： “海西东水陆城站： 底失卜站、……尚京城，金人故居。”
即“太子步兵校尉”。