拜善
水族节日。水语“拜”，意为“祭祀”，“善”，乃“大菩萨”、“神”。相传水族始有7个祖公，水族分别是7个祖公的后裔，故定期向祖公致祭。拜祭时有7个善组织参加。善实为一人形岩石，以为神祖，拜之。12年或6年祭祀一次。12年祭者在水历龙年十月(农历六月)举行。6年祭者在子、午年举行。拜祭仪式由大公主持，选6位“坐善者”端坐在善石四周，6位水书先生念咒祈祷，让公鸡啼叫，以求下雨。一切祭物皆由7个祖公之家族分担。其俗盛行于贵州三都水族自治县九阡地区。
水族节日。水语“拜”，意为“祭祀”，“善”，乃“大菩萨”、“神”。相传水族始有7个祖公，水族分别是7个祖公的后裔，故定期向祖公致祭。拜祭时有7个善组织参加。善实为一人形岩石，以为神祖，拜之。12年或6年祭祀一次。12年祭者在水历龙年十月(农历六月)举行。6年祭者在子、午年举行。拜祭仪式由大公主持，选6位“坐善者”端坐在善石四周，6位水书先生念咒祈祷，让公鸡啼叫，以求下雨。一切祭物皆由7个祖公之家族分担。其俗盛行于贵州三都水族自治县九阡地区。
同“郭泰碑铭”。清宋琬《罗以献胡去骄将归武陵汉阳小集南园即席分韵》：“陈榻虽悬多倦色，郭碑初就倍沾襟。”【词语郭碑】 汉语词典：郭碑
形容洒脱不拘，气度宽宏。清查慎行《呈大中丞杨公》诗之一： “他年岘首沈碑会，不羡龙山落帽筵。” 参见：○孟嘉落帽【词语龙山落帽】 成语：龙山落帽汉语词典：龙山落帽
唐制，每日尚乘局以厩马八匹分左右厢立于正殿侧宫门外，候仗下即散。称南衙立仗马。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
武则天时设置的一种谏议箱。垂拱二年(公元686年)三月，武则天下令铸铜为匦(箱子)，以收集朝野各界人士的谏议。其匦分四：其东为“延恩”，献赋颂、求官位者投之;南为“招谏”，言朝政得失者投之;西为“伸冤
官名。隋炀帝置，为三夫人之一，正一品。唐初沿置，与贵妃、淑妃、贤妃合为夫人，正一品，玄宗开元(713—741)中省。宋朝复置，为正一品夫人。金朝属诸妃之一，仍正一品。明正德元年(1506)亦置。内命妇
即“玛纳斯”。
吴汝煜著。陕西人民出版社1988年1月出版，20．4万字，为《中国古代作家研究丛书》之一种。全书共分十四章：一、刘禹锡——中唐独树一帜的优秀诗人；二、民族、籍贯和家世；三、少年时代；四、丈夫无特达，虽
善音乐，受后主赞赏。位至开府仪同。
①在今上海市崇明县东南。《方舆纪要》卷24太仓州崇明县：杨家港“沙田多高，旧有港，久淤。万历三十八年，县令李官疏浚，民得灌溉之利”。今已淤废。②即今江苏张家港市(杨舍镇)。《宋史·河渠七》：南宋乾道六