壮族青年男女社交风俗。流行于广西左江、右江、柳江流域。每年春节期间或三月三举行。届时，男青年裂布为帕，带往歌圩上，在对歌中如遇到意中人，即将布帕予之;女的答以绣花鞋或汗衫、绣囊、绣球等物，作为相互爱慕的信物，约定他日再会。情深时，再互赠信物，盟誓终身，归告父母，由男方派媒妁到女方说亲，结为佳偶。明王济《君子堂日询手镜》已有记载：“每岁月旦或次日，里中少年裂帛为帕，挟往村落，觅处女少妇，相期答歌，允者男子以布帕投女，女解所衣汗衫授男归，谓之‘抛帛’。至十三日，衣其衫而往，父母欣然迎款，男左女右，班坐一室，各与所期，互相答歌，邻亲老稚，毕集观之。……归时，女以前帕巧刺文绣还男子，男子亦以汗衫归之女。”
书名。元郝经撰。三十九卷，附录一卷。郝经，泽州陵川(今属山西)人，以籍名集;谥文忠，又题《郝文忠公陵川文集》。初刻于元延祐五年(1318)，后散佚。明正德二年(1507)沁水李翰重刊于鄂州。清乾隆三年
在今湖南浏阳市西北蕉溪乡北。《清一统志·长沙府二》 “渡头市” 条： “焦溪店市在 (浏阳)县北三十里。”
隋苏州(今属江苏)人。隋灭陈。江南世家豪族起兵反。开皇十年(590)，他自称天子，置百官，进兵围苏州。隋刺史皇甫绩屡战不利。后为杨素率军击破，于松江被擒。
辽王朝上京、中京、东京、南京、西京的总称。辽开国初，神册三年(918)二月，太祖耶律阿保机于创业之地建城，名皇都(今内蒙古巴林左旗林东镇南)。至太宗耶律德光助后晋石敬瑭灭后唐，得燕云十六州，领土扩大，
北宋置。在今河南灵宝市阌乡西。以地居潼关之东得名。当豫、陕交通要道。《元丰九域志》陕州阌乡县、《金史·地理志》陕州灵宝县皆领关东镇。
古部落名。铁勒之一部。一作斛萨，始为二姓，后乃合为一部。先属突厥，后属薛延陀。贞观二十年(646)，唐灭薛延陀，斛薛部内属，唐以其地为高阙州，隶燕然都护府。
官名。春秋时鲁、晋、楚等国置，掌龟卜占问。
一名秦履山。在今江苏无锡市西南太湖中。《舆地纪胜》 卷6常州： 津里山 “在太湖中，晋陵县东南一百三十里。《四番志》 作秦履山，云始皇常登此。今山中有祥符寺，重湖叠嶂之间，颇为幽绝”。《清一统志·常州
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《左传·隐公五年》：“五年春，公将如棠观鱼者。”又《庄子·秋水》载，庄子与惠子游于濠梁之上，辩论鱼乐与否。后因以“观鱼”喻闲适游赏之乐。钱起《蓝溪休沐寄赵八给事》：“肯想观鱼处，寒泉照发斑。”韩栩《赠