承化寺
黄帽派喇嘛庙。俗称“喇嘛库伦”。蒙古名“阿勒泰夏拉苏默”。位于今新疆阿勒泰县附近。清同治九年(1870)，大喇嘛棍噶扎勒参主持兴建。有房30余间。盛时有喇嘛200余人。清季曾为西北地区抗俄斗争前哨阵地之一。光绪十五年(1889)，因棍噶扎勒参被勒命徙居喀喇乌苏(今乌苏县)，渐冷落。庙今尚存。1983年已恢复宗教活动。
黄帽派喇嘛庙。俗称“喇嘛库伦”。蒙古名“阿勒泰夏拉苏默”。位于今新疆阿勒泰县附近。清同治九年(1870)，大喇嘛棍噶扎勒参主持兴建。有房30余间。盛时有喇嘛200余人。清季曾为西北地区抗俄斗争前哨阵地之一。光绪十五年(1889)，因棍噶扎勒参被勒命徙居喀喇乌苏(今乌苏县)，渐冷落。庙今尚存。1983年已恢复宗教活动。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1767—1796清湖北来凤人。初从陈泰习白莲教，传徒四千余人。嘉庆元年(1796)，与胡正中等起于来凤，聚众数万，攻县城未克，遂据守旗鼓寨。旋寨破，突围时被俘遇害。
①(1115—1197)南宋开封(今属河南)人。年十四，选入康王宫。博习书史，又善翰墨，由是宠遇日至。高宗绍兴十二年(1142)，封贵妃。次年，立为皇后。高宗内禅，诏后称太上皇后。高宗死，改称皇太后。
同“歌骊驹”。明 汤式《一枝花．客中奇遇寄情》套曲：“实承望效鸳鸯百岁和同，不提防赋《骊驹》两字西东。”
赫哲语音译，亦作“奥伦”，意为“生命的灵魂”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲人旧时相信，人有3个灵魂，其为第一个灵魂。传说是创造生命的神赐给，与人的生命相始终，人死后即离开人的肉体，永久消失
【介绍】：岑参作。天宝八载(749)，作者离开长安，与返回安西的宇文判官同行，赴高仙芝幕府任职，途经陇山时写下此诗。诗写作者鞍马风尘暮宿陇山时，呜咽陇水和月夜松风引起的思乡之情，但更着重地表现了作者决
见“奉诚可汗”(1290页)。
读音：Tǔqín【综】 达斡尔族姓(莫昆名)，属托木哈拉，汉姓为陶(189)。达斡尔族姓氏。系出托木哈拉，后改为单姓“陶”，盖取其哈拉 “托木” 或莫昆 “吐钦”之首音，谐以汉字“陶” 而得。
战国时齐国临淄(今山东淄博东北)人。国君远支宗族。初为临淄市掾。齐湣王十七年(前284)，燕将乐毅伐齐，连下七十余城，破国都临淄，湣王出奔。他东走安平(今山东淄博东北)。安平失陷，又与其宗族退保即墨(
明洪武三十年(1397)置，属西宁卫，为羁縻卫。治所在今甘肃敦煌市(一说在今酒泉市西南;或说在今青海西宁市西北)。嘉靖时，移罕东都指挥枝丹部落于甘州(今甘肃张掖市)。后废。明洪武八年(1375年)置罕