扎华鄂塞尔
1607—1641
清代青海地区藏传佛教活佛。青海佑宁寺章嘉呼图克图一世。西宁卫(今青海互助县)人。土族。崇祯三年(1630)，任佑宁寺法台。在位6年。曾与该寺土观一世罗藏拉卜旦及甘肃拉卜楞寺嘉木样一世加巴多吉尔建“居巴扎仓”(密宗学院)。因出身张姓家，号称张家法王后代化身，遂以张家呼图克图为号。其后任在清康熙以后改“张家”为“章嘉”。常驻内蒙古多伦诺尔汇宗寺及北京嵩祝寺，后成为内蒙古地区格鲁派最大活佛。
清代青海地区藏传佛教活佛。青海佑宁寺章嘉呼图克图一世。西宁卫(今青海互助县)人。土族。崇祯三年(1630)，任佑宁寺法台。在位6年。曾与该寺土观一世罗藏拉卜旦及甘肃拉卜楞寺嘉木样一世加巴多吉尔建“居巴扎仓”(密宗学院)。因出身张姓家，号称张家法王后代化身，遂以张家呼图克图为号。其后任在清康熙以后改“张家”为“章嘉”。常驻内蒙古多伦诺尔汇宗寺及北京嵩祝寺，后成为内蒙古地区格鲁派最大活佛。
?一前501春秋时人。郑国大夫。与子产同时。善口辩，教人治狱，“以非为是，以是为非，是非无度”，“操两可之说，设无穷之词”。民从其“学讼者不可胜数”(《吕氏春秋·离谓》)。多次非难子产的政治主张。后被
源见“三箭定天山”。祁连，即天山。喻征伐。明阮大铖《燕子笺．平胡》：“那知连发祁连箭，又梦巫山一片云。”
【生卒】：1123—1197【介绍】：金泽州高平人，字致美。熙宗皇统六年进士。调岳阳丞。世宗即位，召为翰林直学士、迁侍讲学士，兼御史中丞，奏免二税户为良者六百余人。官终昭义军节度使。卒谥文简。
二卷。《词曲评》一卷。作者不详。诗评有崇祯二年(1629)自序，词曲评有崇祯元年(1628)自序，均自署为石公，其私印则名为亭奭，字以召，其姓则不可考。此编杂采明人诗话、词话、手录成帙，非所自撰。大致
《史记．魏公子列传》：“魏有隐士曰侯嬴……公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。市人皆观公子执辔。从骑皆窃骂侯生。”“侯生因谓公子曰：‘今日嬴之为公子亦足矣。嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎嬴于众人广
即今四川江油市西北之平通河。清嘉庆 《四川通志》 卷15江油县： 雍村河 “在县西南二十里。又名平通河，俗名小江河。其流自平武县界来，径县西，又四十里从北而南至彰明界入涪江”。雍村在河西岸，南宋宝祐间
1271—1304伊利汗国第七代汗。阿鲁浑长子。阿鲁浑汗在位时，受呼罗珊、祃桚答而封地。1295年，权臣杀伊利汗乞合都，立诸王拜都为汗，他起兵攻杀拜都，夺取汗位。即位后改奉伊斯兰教为国教，在都城帖必力
【介绍】：五代时人。唐宗室。南唐李昪升元中，为翰林学士。昪卒后，力辨宋后监国之不当，其事终寝。李璟保大初，拜宗正卿。虽累经左迁，皆逾年辄复旧任。
①唐神龙元年(705)改弘化县置。治今甘肃庆阳县。为庆州治。至德元载(756)改为顺化县。北宋乾德二年(964)复为安化县。宣和后为庆阳府治。元初废。明洪武初复置。1914年改为庆阳县。②北宋熙宁六年
【生卒】：?——1730福建南安人。康熙中期举人。官浙江粮道、浙江巡抚。雍正六年(1728)曾以佥都御史充浙江观风整俗使。二年后卒。