扇歌
明清时壮族青年互赠的礼物。流行于广西南丹及浔州府等地。因将情歌写于扇上，作为信物，故名。即：在一把白色的扇子上，一面画着花鸟，另一面用“方块壮字”写上10首情歌。歌词寓意深远，前后起始，皆有章法。青年男女赶歌圩时，随身携带，遇到意中人，就互赠“扇歌”以表爱情。李道元辑《粤风》卷3曾采录其佳者数首，其一云：“皮送柄坡扇，许旧面坡林;也不内不见，许名今匹召。”通过原书的注释，知其歌大意是：兄赠扇一柄，扇风忆旧情，扇不大不小，持扇情终生。今兼通汉、壮语文者观之，尚不难辨认其为壮族※“勒脚欢”。
明清时壮族青年互赠的礼物。流行于广西南丹及浔州府等地。因将情歌写于扇上，作为信物，故名。即：在一把白色的扇子上，一面画着花鸟，另一面用“方块壮字”写上10首情歌。歌词寓意深远，前后起始，皆有章法。青年男女赶歌圩时，随身携带，遇到意中人，就互赠“扇歌”以表爱情。李道元辑《粤风》卷3曾采录其佳者数首，其一云：“皮送柄坡扇，许旧面坡林;也不内不见，许名今匹召。”通过原书的注释，知其歌大意是：兄赠扇一柄，扇风忆旧情，扇不大不小，持扇情终生。今兼通汉、壮语文者观之，尚不难辨认其为壮族※“勒脚欢”。
明清嫔妃名号。为诸妃最高之位，仅次于皇后。始于明宪宗成化二十三年(1487)，贵妃万氏死后得封。万历中恭妃王氏、贵妃郑氏，崇祯中礼妃田氏亦均得封。清康熙中定后宫名位，皇后之下为皇贵妃，其下为贵妃。册封
在今广西罗城么佬族自治县西天河镇西二十里。南宋嘉熙元年 (1237) 天河县迁治于此。
【生卒】：1677—1749【介绍】：清浙江钱塘人，字西穆，一字少穆，号穆门，晚号东双桥居士。廪贡生，考授州同知。乾隆元年荐博学鸿词，称疾不就试。工书，有诗名。有《无悔斋集》等。
【介绍】：明常州府江阴人，字仲约，号寄委。诸生。弃举业，筑耕舍于西郊，力耕而食。工诗，所作不留草。其友花左宝见辄录之，名《友录稿》。
官名。明沿前制置，以总领修纂史书之事。洪武二年(1369)敕修《元史》，以中书左丞相韩国公李善长充任，下设总裁、纂修等官。后凡修历朝皇帝实录及永乐中修《永乐大典》，皆置一、二、三人不等，以公、侯勋臣及
钩：古人腰带环。 偷衣带环的小偷要杀头，而窃国大盗却成了王侯；王侯的门庭，也就存在着仁义。 形容法律的极端不公平。语出《庄子．胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。诸侯之门而仁义存焉。”《史记．游侠
见“南山可移”。
在今广西博白县南三十里。《明一统志》卷84梧州府： 将军洞 “一名飞鼠洞。其洞三重，石室虚明。中有泉水，分温凉而流。岩石上有刻 ‘南州太首领将军庞孝恭’ 十字”。
同“含沙射影”。唐白居易《读史》诗之四：“含沙射人影，虽病人不知；巧言构人罪，至死人不疑。”
【介绍】：元吉安吉水人。师事吴澄。通五经。以朱熹之学为宗，善推演其说。