总叭
西双版纳哈尼族头人称谓。傣族封建领主在哈尼族地区建立一种“卡西双火圈”的行政组织，加封有威望的哈尼族头人为“火圈”首领，称“总叭”，代其行使政治权力。为了对之笼络，让其出门可有仪仗队，出入宣慰使司衙门可骑马，见傣族大头人可不跪拜，并赐给金伞1把、银牌1面、长刀1把、铁链1条，以象征特权，可对群众实行统治。但要绝对服从傣族统治者，为其征派贡纳和劳役。
西双版纳哈尼族头人称谓。傣族封建领主在哈尼族地区建立一种“卡西双火圈”的行政组织，加封有威望的哈尼族头人为“火圈”首领，称“总叭”，代其行使政治权力。为了对之笼络，让其出门可有仪仗队，出入宣慰使司衙门可骑马，见傣族大头人可不跪拜，并赐给金伞1把、银牌1面、长刀1把、铁链1条，以象征特权，可对群众实行统治。但要绝对服从傣族统治者，为其征派贡纳和劳役。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。北魏、北齐置，亦称左户郎。为尚书省左户曹长官，六品上。隶度支尚书。参见“左户”。
同“抱玉泣血”。宋苏轼《梦中作寄朱行中》诗：“哀哉楚狂士，抱璞号空山。”
读音：Lǔ鲁姓主要是以国名为姓氏，源于姬姓。周武王封周公旦的儿子伯禽于鲁，后鲁国被楚国灭亡，子孙以国为氏。鲜卑族中也有以鲁为姓者。古鲁国，包括现在山东西南部及江苏沛县、安徽泗县一带。秦
县名。在今河南省。唐时属陈州。韩愈《县斋有怀》：“求官去东洛，犯雪过西华。”
【介绍】：权德舆《送张、周二秀才谒宣州薛侍郎》诗句。岚，山中雾气。赏景、作诗、饮酒乃是文人韵事，此二句用“供”“费”二字，以雅谑的口吻将三者关联起来，更深入地表达了对异地美景、友人诗才、酒兴的赞美。构
文书名。特指清代皇帝出巡时，内阁与皇帝驻地之间往来传送的应办本章。由内阁满票签处负责办理。发报(递送本章)、到报(批回本章)日期，均预先奏定。此期间各部院折奏事件，均附本报往来传送。
【介绍】：西晋人。初为司马昭所待。特有才用，明解军令，使典兵事。灭蜀后，受命学诸葛亮围阵用兵倚伏之法。晋武帝以为殿中典兵中郎将，迁将军，为帝所重。后官将作大匠。
《史记·燕昭公世家》载：燕昭王礼聘郭隗，筑宫台而尊事之。后因以“郭隗尊”指帝王招揽贤良之士的典实。秦系《山中枉皇甫温大夫见招书》：“卧多共息嵇康病，才劣虚同郭隗尊。”
放归军用的马。谓不打仗。韦庄《汴堤行》：“才闻破虏将休马，又道征虏再出师。”