总叭
西双版纳哈尼族头人称谓。傣族封建领主在哈尼族地区建立一种“卡西双火圈”的行政组织，加封有威望的哈尼族头人为“火圈”首领，称“总叭”，代其行使政治权力。为了对之笼络，让其出门可有仪仗队，出入宣慰使司衙门可骑马，见傣族大头人可不跪拜，并赐给金伞1把、银牌1面、长刀1把、铁链1条，以象征特权，可对群众实行统治。但要绝对服从傣族统治者，为其征派贡纳和劳役。
西双版纳哈尼族头人称谓。傣族封建领主在哈尼族地区建立一种“卡西双火圈”的行政组织，加封有威望的哈尼族头人为“火圈”首领，称“总叭”，代其行使政治权力。为了对之笼络，让其出门可有仪仗队，出入宣慰使司衙门可骑马，见傣族大头人可不跪拜，并赐给金伞1把、银牌1面、长刀1把、铁链1条，以象征特权，可对群众实行统治。但要绝对服从傣族统治者，为其征派贡纳和劳役。
春秋鲁地。在今山东曲阜市东南，因昌平山得名。《史记·孔子世家》：“孔子生鲁昌平乡陬邑”，即此。
读音：Tōngyánjuéluó清代满族姓氏。世居雅尔呼地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。
唐开元二十四年 (736) 析广平县置，属恭州。治所在今四川理县西北。广德后废。古县名。唐开元二十四年(736年)置，治今四川省理县西北。属恭州。唐广德年间地入吐蕃。
古代官制从三国魏开始，即分为九品。隋朝称一品至九品官为流内，不入九品者称流外。流外亦分为一品至九品。其后沿袭此制。明清未入流者不分品级，如典吏、驿丞、吏目、闸官、河泊所大使等官。其级附于从九品。自魏以
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“铸成大错”。指造成大错。清 丘逢甲《海军衙门歌同温慕卿柳同年作》：“楼船又属今将军，会须重铸六州铁。”
桦树皮的省称。中国大小兴安岭盛产落叶乔木桦树。史载，游猎这一带的少数民族如金代的女真人已知用其皮制作生产和生活用品。林木中之兀良哈人也以其盖屋顶。解放前鄂伦春族等所使用之碗、盆、桶、篓、盒、筒、箱等皆
①十卷，首一卷，清何蕙馨修，吴江纂。何蕙馨，字仲香，河南息县人，增贡，官利川知县。吴江，字枫桥，本县人，贡生。按利川，向属土司，明以来，先属菱州，后属施州卫，乾隆元年(1736)改利川县，以忠孝、忠路
诗集。唐朱放撰。《新唐书·艺文志四》著录《朱放诗》一卷，《直斋书录解题·诗集类上》著录《朱放集》一卷，《宋史·艺文志七》著录《朱放诗》二卷。《唐才子传·朱放》亦谓集二卷，今行于世。其集至宋时当有散佚。
女官名。南朝宋后宫置，五品，无定员。掌清商乐。见《宋书·后妃传》。